tag:blogger.com,1999:blog-79561386978433525532024-03-05T06:28:28.593-08:00HACIENDO CAMINOPROMOVIENDO LA CULTURA Y EL DEBATE DE IDEAS.
"Caminante no hay camino, se hace camino al andar". Antonio Machado.
Declarada de interés cultural por el Ministerio de Cultura de la Nación (Res. Nº 2379/14)
Miembro de SIPEA Argentina -
Ediciones Águila Mora - Río Primero 202 - Tanti - Cba.
Tel. 03541-15544265 - haciendocamino_cba@yahoo.com.ar -
Todas nuestras ediciones pueden verse en www.haciendocamino.com.ar
Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.comBlogger487125tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-69645154117954158172022-07-27T11:15:00.001-07:002022-07-27T11:15:27.446-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE JULIO 2022<p> </p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">BRONCA PORQUE ROBA EL ASALTANTE PERO TAMBIEN ROBA EL
COMERCIANTE – Pedro y Pablo “La marcha de la bronca”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Desde hace un largo tiempo atrás, se
han naturalizado en la sociedad algunas prácticas que responden a “valores” no
muy santos pero que son aceptados por el común de las personas sin hacer de
ellos un análisis crítico y mucho menos algún tipo de consideración ética. En
este caso me referiré a aquellas actitudes que han generado una categoría
social, “el especulador”, con la evaluación societaria que detallamos en los
renglones que anteceden<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué es la especulación? </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El
concepto especulación, cuando se lo utiliza a nivel económico, es una <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">operación comercial o financiera</span> que
se lleva a cabo con mercancías o valores con el objetivo de obtener lucro a
partir de las variaciones de los precios </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> o de
cambios en otras variables.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El especulador no pretende hacer uso
del bien</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> que
adquiere, ya que su único objetivo es aprovechar las fluctuaciones del precio.
Por eso tampoco se involucra en la gestión de los bienes comprados. La voluntad
del especulador es comprar a un precio y vender a otro mayor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La especulación, por lo tanto, está
basada en la <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">previsión</span> y
en un análisis de la evolución de los precios. Está práctica está mal vista a
nivel social ya que los especuladores pueden forzar a que los precios suban o
bajen por encima de su valor real (al aumentar la demanda o la venta de forma
artificial), pero aceptada, como expresaba anteriormente, pasivamente.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Todo ello sin olvidar tampoco lo que
se da en llamar especulación inmobiliaria y que es la acción que lleva a cabo
toda persona que se dedica a vender y comprar inmuebles con el claro objetivo
de, aprovechando las fluctuaciones del mercado, luego revenderlos y obtener
numerosos beneficios.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Por supuesto esto se da en todos las
escalas del famoso y endiosado “mercado”, empieza en el segmento de los
fabricantes y productores de los artículos que se caracterizan por formar
monopolios y oligopolios desde los cuales ya comienzan a tener poder para fijar
los precios de los productos a voluntad. En este sector los ciudadanos y
ciudadanas desconocen mayormente quienes son los individuos que conforman estas
empresas, muchas de ellas multinacionales, protegidos por el anonimato de las
acciones que conforman el capital societario. Por supuesto se conocen los
nombres de los principales dueños de las mismas, pero no los encontramos
cotidianamente por nuestras calles ni lugares por los que nos movemos los
ciudadanos de a pie. Recuerdo a un profesor de Doctrina Social de la Iglesia
que tuve en la universidad, que manifestaba que la figura jurídica de Sociedad
Anónima era inmoral, precisamente por el ocultamiento de la identidad de sus
propietarios.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Luego de este primer eslabón de la
cadena, aparecen los distribuidores mayoristas, que en algunos casos también
pertenecen a los primeros, que de la misma manera tienen poder suficiente para
regular los precios del mercado. El conocimiento personificado de quienes
integran este segmento es casi similar al anterior, lo que significa que no
podemos personalizar a los propietarios. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Llegamos ahora al último segmento de
la plaza comercial, la distribución minorista, protagonizada por lo que
denominamos genéricamente “el comerciante”. Aquí nos encontramos que es más
sencillo conocer personalmente a quienes nos atienden cuando concurrimos a un
local para satisfacer nuestra necesidad de adquirir determinado producto. En
muchos casos nos reciben empleados y en otros tantos lo hacen los propios
dueños del comercio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En especial en los barrios o pueblos
en los que habitamos se da esta relación personalizada entre comprador y
vendedor ya que son conocidos vecinos que conviven con nosotros durante un
tiempo, a veces prolongado, en nuestra misma zona de residencia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Aquí es donde podremos visualizar lo
que decíamos al principio sobre la naturalidad de ciertas costumbres y valores
que aceptamos como normales y sin embargo son perjudiciales para nuestra
economía doméstica, quizás también para nuestras relaciones personales. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Algo habitual es que en cada compra
que efectuamos no se nos entrega ticket o factura oficial por el importe de la
misma, lo que significa que el porcentaje del IVA se nos cobra pero no se
acusa, lo que hace a una importante evasión impositiva por parte del
comerciante, lo cual es un delito. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZuDqdVoGTTIhJrCwPOtQ-EK32jcO5Vk4Q6t0Qm6AqVHYsjuMj2yrwoFny7-nrN5QszSKlnvEiJXuWUyiNkUCZyGOKMc_6bascMnEiH8yh8bgBhywGYV0zrxAdlv-xWRHR_Hgj7eFo9joEU8h7-BqYk1eQ9ARwE6wGXBaPrg-bTMMhsMfBqhzgPy1QtA/s162/especulacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="132" data-original-width="162" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZuDqdVoGTTIhJrCwPOtQ-EK32jcO5Vk4Q6t0Qm6AqVHYsjuMj2yrwoFny7-nrN5QszSKlnvEiJXuWUyiNkUCZyGOKMc_6bascMnEiH8yh8bgBhywGYV0zrxAdlv-xWRHR_Hgj7eFo9joEU8h7-BqYk1eQ9ARwE6wGXBaPrg-bTMMhsMfBqhzgPy1QtA/w400-h326/especulacion.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En forma cotidiana vemos la promoción
de determinados productos con una leyenda que puede decir más o menos así:
“MIÉRCOLES Y VIERNES DESCUENTO DEL 30% O DEL 40%”; “JUEVES, VIERNES Y SÁBADO
DESCUENTOS HASTA EL 40% POR PAGO DE DETERMINADA TARJETA DE CRÉDITO”. Nos
preguntamos alguna vez si en esos días promocionales nos hacen tales
descuentos, ¿cuál será el margen de ganancia o rentabilidad los días en que no
lo hacen?<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>RENTABILIDAD EMPRESARIA</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En los países europeos, EEUU de
Norteamérica, Canadá, Japón las grandes cadenas de supermercados tienen un
porcentaje de ganancias, entre lo que pagan al fabricante o al productor y lo
que le cobran al consumidor entre un 7 y un 9 % y los accionistas de esas
grandes cadenas de supermercados están locos de contentos porque es un índice
bien alto, un promedio del 8 %. EN LA REPÚBLICA ARGENTINA los estudios realizados
artículo por artículo, supermercado por supermercado demuestran que </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>EL
PROMEDIO DE RENTABILIDAD OSCILA ENTRE UN 40% Y 250%… ¡UN DISPARATE!….</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Estos
datos fueron obtenidos por relevamientos efectuados por la Organización
Consumidores Libres y también por el Centro de Almaceneros de Córdoba en marzo
de 2018.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">De este simple ejemplo podemos
inferir que la economía de mercado que pregona el neo-liberalismo conlleva un
total abuso por parte de quienes tienen el poder de regular los precios de los
productos. El Estado, en un gobierno democrático y popular, es el que debe
intervenir con políticas concretas para proteger al más débil de la cadena, es
decir al consumidor, que somos la mayoría de los ciudadanos y ciudadanas, de
otra manera nos encontramos con un escenario donde los que más tienen cada vez
tendrán más y aquellos que menos tienen se encontraran cada día un poco más
pobres.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La mejor manera de defensa que
tenemos como pueblo es tomar conciencia de esta injusticia distributiva,
informándonos (no por los medios del sistema), aprendiendo y estudiando también
como funciona la economía. Para ello, es cierto, necesitamos dedicarle parte de
nuestro tiempo, aunque no sea mucho, y de hacerlo nos iremos convirtiendo cada
vez más en mejores ciudadanos y ciudadanas, sabremos defender nuestros derechos
y además con mayor conocimiento nos animaremos a participar en todos los
aspectos que hacen que una comunidad pueda vivir mejor, es decir desde la
política, los gremios, las organizaciones, etc.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Volviendo al título de esta nota es
bueno definir lo que significa ROBO</span></i><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">: “</span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El <strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">robo</span></i></strong> es la apropiación de
una pertenencia o propiedad que pertenece a un tercero indebidamente”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Viendo las actitudes que ejercen todos los
eslabones de la cadena del mercado y que perjudica al más vulnerable, el
consumidor, podríamos sugerir que esta frase de la Marcha de la bronca de Pedro
y Pablo se invierta por: “Bronca por que roba el comerciante/y a veces también roba
el asaltante”.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Para pensar, meditar
y actuar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #555555; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-183.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-84409105489582779602022-06-11T08:29:00.002-07:002022-06-11T08:29:57.692-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO JUNIO 2022<p style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b>NO A LA LECHE MATERNA<br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Iniciaremos esta
nota con un texto de Gustavo Maturano:</span></i><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Por
los años '50 apareció una severa advertencia de la OMS. Las madres tenían que
dejar de amamantar puesto que en la areola del pezón habitaban bacterias y
virus que le hacían daño a la criatura. Inmediatamente un sinnúmero de mujeres
comenzaron a alejar a sus bebés de la teta.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En simultáneo con
esta advertencia, apareció en el mercado, el producto salvador: la leche en
polvo S 26, y detrás de ella la Empresa Nestlé. Recordaremos cuántas veces
hemos leído en el envase de leche Nido, Vevey - Suiza.<o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGDa52LOhxw7ju3okUU-AUpTtlwuJOeMjP5DMhTRjMtX8hhCgbOTUJn-xbFJPmHumL6IMOl8jSOZUjJexPfdWqakOJ-xsqQ_vWuUv8tg7UKkIXwl8fa02XrGDpvYyzfUBVQ6eSCyBjlArokObGQtyHKZsRUWq2Ia8_chdJm_LLcAL2ZprgJZzAWqTpug/s568/AlimentosUltraProcesados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="568" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGDa52LOhxw7ju3okUU-AUpTtlwuJOeMjP5DMhTRjMtX8hhCgbOTUJn-xbFJPmHumL6IMOl8jSOZUjJexPfdWqakOJ-xsqQ_vWuUv8tg7UKkIXwl8fa02XrGDpvYyzfUBVQ6eSCyBjlArokObGQtyHKZsRUWq2Ia8_chdJm_LLcAL2ZprgJZzAWqTpug/w400-h175/AlimentosUltraProcesados.jpg" width="400" /></a></b></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Fue en ese momento
que apareció cual quijote un médico pediatra y sanitarista, nacido en Mendoza,
el doctor Florencio Escardó para denunciar semejante barbaridad y vil engaño
comercial. Desde sus tribunas en diarios, televisión (los mayores lo recordamos
en sus intervenciones en <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“Buenas Tardes,
mucho gusto"), revistas, con el pseudónimo "piolín de macramé",
sostuvo una desigual batalla en contra de los inconfesables intereses comerciales
que dominan el planeta.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El doctor Escardó
decía que el miedo y el abandono enferman mucho más que las bacterias y los
virus, y que el uso indiscriminado de la televisión era el opio de los pueblos
con reparto a domicilio.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Quisimos comenzar
con la transcripción de estas palabras de Gustavo Maturano simplemente porque
consideramos que es un excelente botón de muestra del poco, o mejor ningún
escrúpulo que tienen los empresarios que integran el gran mundo capitalista a
la hora de programar sus ganancias, sin importarles para nada las consecuencias
que pueden tener los consumidores de los productos que fabrican y lanzan al tan
mentado “dios mercado”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Nos hemos
preguntado alguna vez qué influencia tiene la industria alimentaria en nuestra
salud?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si hurgamos un poco en el tema,
descubriremos que junto con la industria farmacéutica son las que mayor
cantidad de dinero mueve en todo el mundo. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">También nos
enteraremos que la industria alimentaria tiene una influencia enorme en nuestra
salud y de una manera que podríamos decir deliberada, pareciera que van en
contra de la misma. Existen muchos productos químicos con probado efecto
cancerígeno, como los conservantes, emulgentes o colorantes pero además se
utilizan aceites, sales y demás sustancias que perjudican nuestra salud.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Si analizamos la
cantidad excesiva de azúcar que contienen refrescos, galletas, lácteos y muchos
más. Entonces, sin darnos cuenta ingerimos cantidades enormes de azúcar, que no
sólo provoca un aumento en el peso que puede llegar a la obesidad, pero lo más
grave es que puede provocar una diabetes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Desde hace tiempo
en los Estados Unidos se está incrementando el número de niños diabéticos, como
así también otros países que lo están comenzando a padecer influidos por las
costumbres del país del norte. <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif;">Antonio Suárez
(elsevier.com.es) nos alerta sobre algunos productos utilizados por la
industria alimentaria: </span></i><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif;">“</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">En los
últimos años, las enfermedades cardiovasculares se han situado en una de las
causas de muerte más importantes y, en parte, <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">se debe a los productos que consumimos.</span></strong> Está
ampliamente distribuido el uso de <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">aceite
de palma y coco, un aceite con una capacidad muy grande de producir ateromas
causantes de arterioesclerosis.</span></strong> Tal es el daño que produce
este tipo de grasas vegetales que el gobierno intentó prohibir su uso pero las
industrias ejercieron tal nivel de presión acerca de esta medida, asustados
ante el incremento en los costes de producción de sus “alimentos”, que la ley
no se pudo ejecutar.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Y no
debemos pensar que solo los políticos ceden ante su uso a sabiendas de que es
un producto terriblemente perjudicial,<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"> la
Sociedad Española de Pediatría avala productos que lo contienen en cantidades
ingentes.</span></strong> No diré marcas en particular pero solo hace
falta leer los ingredientes de las galletas para encontrarlo entre sus
ingredientes junto al logo de esta sociedad de pediatría que en su página web
dedica una sección a comida saludable.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Además,
su uso no sólo se limita a las grandes empresas que producen toneladas de
bollería al año. También <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">podemos
encontrar aceite de palma en la mayoría de restaurantes</span></strong>, sean
de comida rápida o no. De nuevo, a costa de ahorrarse unos céntimos, se decide
atentar contra la salud pública (sin saberlo seguramente en este caso).<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Estos son
sólo unos de los múltiples productos añadidos de manera artificial, que se
introducen en los alimentos que compramos y que, de <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">eliminarse</span></strong>, podrían
suponer no sólo <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">la
mejora de la salud de la población general,</span></strong> sino
también <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">un ahorro de
recursos para la sanidad pública.</span></strong> Cosa que hoy, más que
nunca, es necesaria. Por desgracia, esto solo será posible si la población
conoce lo que come y opta por no consumir ciertos productos, y para ello, es
esencial que nosotros, que nos formamos para asegurar la salud de todos,
divulguemos sus riesgos sin dejarnos corromper por el poder económico”.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Promoción y publicidad de alimentos. Recomendaciones
de la Organización Panamericana de la Salud - OPS<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
publicidad dirigida a los niños de alimentos procesados y ultra procesados y
bebidas no-alcohólicas puede tener un impacto en su salud a largo plazo y
afectar al cumplimiento de los derechos humanos. Las medidas para proteger,
respetar y cumplir los derechos humanos deben incluir la adopción de una
regulación y un control efectivos de las industrias de la promoción y la
publicidad, asegurando que la protección del interés superior de los niños y
niñas sean fundamentales para el desarrollo de legislación y políticas que den
forma a las actividades y operaciones comerciales. La regulación efectiva debe
también proteger a los adultos de la comercialización de alimentos y bebidas
ultra procesados y procesados, de forma que los Estados Miembros puedan cumplir
sus obligaciones de proteger el derecho a una alimentación adecuada, el derecho
a la salud y los derechos culturales. <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Restringir
la publicidad de alimentos y bebidas ultra procesados y procesados es
fundamental para alentar y mantener la implementación de regulaciones y
restricciones para promover una alimentación saludable y reducir los riesgos de
la obesidad y las ENT por parte de los Estados Miembros. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Datos
clave<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La publicidad de
alimentos y bebidas ultra procesados y procesados fomenta el consumo
excesivo de energía, azúcares, grasas, grasas saturadas, grasas trans y sodio
que favorecen el aumento de peso poco saludable, especialmente en las primeras
etapas de la vida, el sobrepeso infantil, la obesidad y las ENT relacionadas
con la alimentación.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La regulación de la
publicidad es una de las medidas más efectivas para reducir la demanda de
productos ultra procesados y procesados con exceso de azúcares, grasas, grasas
saturadas, grasas trans y sodio. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La regulación y
restricción de la publicidad de alimentos y bebidas ultra procesados es
factible y está ocurriendo en muchos países, incluyendo en la Región de las
Américas. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La industria
alimentaria y la economía<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La empresas que
conforman este universo son muy pocas y concentran prácticamente todo el
mercado, esto hace que de manera monopólica u oligopólica fijen a su arbitrio
los precios de los alimentos que llegan a las góndolas o mostradores ofrecidos
a los ciudadanos y ciudadanas. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Esta actitud (y la de
algunos almaceneros de barrio) es uno de los componentes que intervienen en la
inflación que estamos sufriendo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Con este escueto
análisis sobre este tema tan complicado, podemos afirmar lo que el doctor
Florencio Escardo decía: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“…</b></span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">que el miedo y el
abandono enferman mucho más que las bacterias y los virus, y que el uso
indiscriminado de la televisión era el opio de los pueblos con reparto a
domicilio.”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hasta la próxima
edición.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nicolás Salcito</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1e21; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-182.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-62525653369075806872022-05-15T17:34:00.002-07:002022-05-15T17:34:16.639-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO MAYO 2022<h1 style="text-align: center;">¿Desde cuándo existe la guerra?</h1><p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Quienes hoy vivimos, o
sobrevivimos, en esto que hemos denominado humanidad podemos decir sin pecar de
exagerados que hemos vivido permanentemente en guerra. Siempre en algún lugar
del planeta alguien se está tiroteando o mejor bombardeando con otro u otros.
En mi caso tenía tan solo tres años cuando culminó la denominada Segunda Guerra
Mundial, luego escuchamos sobre la Guerra de Corea, la de Vietnam, que la de
los 6 días, así permanentemente en el cotidiano devenir de nuestra existencia.
Esto a nivel mundial que no nos influía directamente en los conflictos, pero en
nuestro querido país también hubo bandos que se han tiroteado entre sí, en
estos casos siempre la víctima principal fue el propio pueblo. No puedo dejar
de recordar con mis 14 años haber vivido algo que creo no ha ocurrido en otros
países, fuerzas armadas propias bombardearon a mansalva a inocentes transeúntes
que en ese momento estuvieron por razones del destino en nuestra Plaza de Mayo,
de pronto una escuadrilla de aviones dejó caer no sé cuántas toneladas de
bombas sobre ellos, ¿dejó de llamarse guerra por qué no había un bando armado
enemigo? Que cada quién lo juzgue como mejor le guste.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Indagando un poco sobre
hallazgos y acontecimientos históricos vemos que nos indican que los conflictos
bélicos son anteriores a las sociedades organizadas. Descubrimos algo muy
grave, que la guerra forma parte de la cultura de la humanidad. Las sociedades
veneran a sus guerreros, les dedican monumentos y nombres de calles y avenidas,
que por supuesto son nomenclaturas muchas veces polémicas. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Textos literarios muy remotos
como el Antiguo Testamento, o la Ilíada de Homero, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="background: white; color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">un poema de género épico que trata el
asedio de la ciudad de Troya por los aqueos, para rescatar a Helena, esposa del
rey Menelao, la cual fue raptada por Paris, príncipe troyano. Después de este
hecho, se origina una guerra entre aqueos y troyanos. Debido a ello hubo
historiadores que asociaban siempre la guerra con la cultura sosteniendo que en
la época en que los hombres eran cazadores-recolectores, podríamos hablar de
violencia entre individuos, pero no de guerra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">Comenta
el periodista español Guillermo Altares: “</span></i><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El reciente descubrimiento de una matanza de hace 10.000 años, cerca del
lago Turkana, en Kenia, puede confirmar las sospechas que cada vez más
científicos barajaban, basadas también en la evidencia de que los chimpancés
organizan batidas contra otros grupos: la guerra es tan antigua como nuestra
especie, antes de que hubiese propiedades y territorios que defender, ya
existían conflictos.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">"Los neolíticos no
inventaron la guerra. Los cazadores recolectores del Paleolítico o del
Mesolítico ya combatían", escribe el investigador Jean Guilaine, del
College de France, en su último ensayo, <i>Caïn, Abel, Ötzi: L'héritage
néolithique</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Este profesor, uno de los máximos
expertos en el Neolítico —el momento en que la humanidad domesticó las plantas
y los animales y comenzó la agricultura y, por lo tanto, la cultura moderna,
hace unos 12.000 o 10.000 años— cita otros casos de matanzas y brutalidades en la
prehistoria</span></i><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">: “El más famoso es Jebel Sahaba, en
Sudán, un enterramiento del 12.000 a.C., en el que una veintena de los 59
cuerpos encontrados mostraba signos de violencia. Sin embargo, al tratarse de
un cementerio es posible que fuese una cultura con algún tipo de sedentarismo.
El caso de Turkana, desvelado por <i>Nature</i> en enero, es
diferente porque está claro que eran sociedades de cazadores nómadas con un
grado de violencia organizada tremendo.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjArrmIYqnprZjlSWud5PSrLL331lyDJXQ1mxgt7i-sdRfsDCkhOqRrsF8Ht6OlKNJ0jhk6iMoygJuzZ-v7uMmnjljWQ1eGGbczvcFHIWVV2oJk1dx_YbgSrJULYjzE3pTPcmNI0JMKNsh2DvY2AjsupXsJevWrf8cu6HXc13EPAn2qVDSb4uvNMldcXw/s309/desde%20cuando%20existe%20la%20guerra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="309" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjArrmIYqnprZjlSWud5PSrLL331lyDJXQ1mxgt7i-sdRfsDCkhOqRrsF8Ht6OlKNJ0jhk6iMoygJuzZ-v7uMmnjljWQ1eGGbczvcFHIWVV2oJk1dx_YbgSrJULYjzE3pTPcmNI0JMKNsh2DvY2AjsupXsJevWrf8cu6HXc13EPAn2qVDSb4uvNMldcXw/w400-h211/desde%20cuando%20existe%20la%20guerra.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">De hecho en la prehistoria la guerra
provoca una discusión entre Thomas Hobbes, que afirmaba que los seres son
violentos por naturaleza, “El hombre es un lobo para el hombre”, y Jean Jacques
Rousseau que hablaba del buen salvaje, basándose en la idea que </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #202124; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">recoge la creencia de que los seres humanos, en su estado natural,
son desinteresados, pacíficos y tranquilos, y que males como la codicia, la
ansiedad y la violencia son producto de la civilización.<o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Las guerras entre grupos de
chimpancés, sobre las que hay ya una amplia documentación, llevan también a
muchos investigadores a pensar que es un patrón de violencia organizada que ha
continuado hasta nosotros. Glowacki, sin embargo, hace otra lectura: </span></i><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">"Los orígenes de la violencia
humana son seguramente similares a los que podemos observar en esos primates.
Pero no hay que olvidar que los chimpancés y los humanos son únicos también por
su capacidad de solidaridad entre grupos. Los intercambios y la cooperación han
sido mucho más importantes en la evolución humana que la guerra." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Podemos hacernos muchísimas preguntas
sobre cuál fue el origen de la guerra, en realidad, estas preguntas se pueden
formular en casi todos los hallazgos del pasado remoto: la violencia es
indiscutible, la guerra se pierde en la niebla del tiempo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>¿Qué es un enemigo?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Por ejemplo: <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“Irán e Israel son dos países enemigos que
nunca logran ponerse de acuerdo”</span>, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“El ataque a la casa del empresario fue obra de algún enemigo”</span>, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“El dentista es mi enemigo, quisiera no
verlo nunca”</span>, <span style="mso-bidi-font-style: italic;">“Esta
excursión parece organizada por el enemigo: nos han llevado a los lugares más
feos de la ciudad”</span>.<br /><span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">El término enemigo
no siempre se utiliza de forma literal, con todo el peso que puede adquirir en
ciertas situaciones, como ser durante épocas de guerra o al hablar de
milenarios enfrentamientos entre dos o más naciones. La enemistad suele
ser el primer paso de una <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://definicion.de/guerra/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">guerra</span></a></span>. Si
dos países no logran ponerse de acuerdo y se vuelven fundamentalistas en sus
posiciones, es probable que la situación derive en un conflicto armado. En
dicho caso, ambos ejércitos serán considerados como <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">bandos enemigos</span>. En la literatura y el
cine, la figura del enemigo puede tener una gran importancia en la construcción
de un <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://definicion.de/personaje/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">personaje</span></a></span>.
Durante décadas hemos visto duplas como Superman y Lex Luthor o El Hombre Araña
y Duende Verde; héroes y sus principales antagonistas, que se han enfrentado en
decenas de cómics, series de dibujos animados y películas interpretadas por
actores de carne y hueso. Pero, a pesar de parecer una simple representación de
la lucha del bien y del mal, muchas veces adaptada a un público infantil, estas
figuras a primera vista opuestas se nutren mutuamente y permiten sostener los
extremos de las obras.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Un enemigo es
mucho más que alguien que se opone a las ideas de otra persona; es alguien que
no consigue respetarla, que parece estar hecho de una materia contraria a ella
y que ha nacido para enfrentarse en una <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://definicion.de/batalla/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">batalla</span></a></span> sin
final y sin ganadores</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Reflexión final</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Con lo vertido en esta nota no
queremos dejar la idea que nada se puede hacer, ya que todo siempre ha sido
así, guerras hubo, hay y habrá. Muy por el contrario nuestra intención es que
nos ayudemos entre todos y todas para analizar las relaciones que nos unen
entre nosotros, desde la familia, el grupo de amistades, nuestra comunicad y
ver que podemos hacer para que esas relaciones sean cada día un poco mejor, no
olvidemos que la enemistad puede ser el inicio de una guerra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nicolás
Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #191919; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-181.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-23164283288970705542022-05-15T17:25:00.009-07:002022-05-15T17:29:45.014-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO ABRIL 2022<h1 style="text-align: center;">¿Para qué la cuaresma y la pascua?</h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Para los que profesamos la fe
cristiana el tiempo de cuaresma que culmina con la semana santa y la pascua es
un recordatorio de lo que resumidamente denominamos vida, pasión, muerte y
resurrección de Jesús de Nazaret. Esta conmemoración histórica es reconocida y
muchas veces celebrada por varones y mujeres de buena voluntad, que si bien no
son creyentes, reconocen y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hacen propios
los valores del mensaje que nos trajo el Nazareno hace ya más de 2000 años.
Como ocurre en muchas fechas, no solo religiosas sino patrióticas o
comunitarias, donde se venera la persona de un santo o santa, prócer,
benefactores de la comunidad, etc., en líneas generales las recordamos
simplemente por costumbre resaltando los valores del abnegado o la abnegada
celebridad, olvidando por completo imitar el ejemplo que los llevó a ser reconocidos
o reconocidas por el pueblo en el resto del año.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando recorremos en este
reflexivo tiempo de cuaresma el tránsito de Jesús durante toda su vida, vemos
que está signado por, como diría Pablo d’Ors: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>“Amor, dolor, vacío y luz son
sin duda las principales cuestiones que plantea toda existencia humana.”</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> Reconocemos entonces que nosotros también transitamos
permanentemente nuestra propia cuaresma, que vivimos momentos dolorosos, otros
en que nos sentimos en total soledad y un vacío intenso en nuestro espíritu,
también apreciamos los acontecimientos que nos llenan de luz y de ahí nos
conducen al amor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhHcriHYWopgH-cnI3_UgQ2PbROOJ9ot-O5peF5HgnDvaqbBUfVQJITDq00vu7iMmkqJnknxlzM-EoH3Y8rVViy7saN67OyAP1logYMQXv_JcwudH_LmpuNA5swABdFfD3oqmqh8p9fiYqmH-x0rDDUYWKjHnOUsSg5iO1Fb6-V0LEduidkXby8O-SLA/s281/pascua.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="281" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhHcriHYWopgH-cnI3_UgQ2PbROOJ9ot-O5peF5HgnDvaqbBUfVQJITDq00vu7iMmkqJnknxlzM-EoH3Y8rVViy7saN67OyAP1logYMQXv_JcwudH_LmpuNA5swABdFfD3oqmqh8p9fiYqmH-x0rDDUYWKjHnOUsSg5iO1Fb6-V0LEduidkXby8O-SLA/w400-h255/pascua.jpg" width="400" /></a></span></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Si hacemos un rápido paseo por
los evangelios podemos vislumbrar estos claros momentos por lo que atraviesa
Jesús el Galileo. Vemos su triunfal entrada a Jerusalen donde una multitud lo
ovasiona al grito de “¡Viva el hijo de David! ¡Bendito sea el que viene en
nombre del Señor!...etc.” Luego entró al Templo y echó fuera a todos los que
vendían y compraban en los patios, derribó las mesas de los que cambiaban
monedas, lo mismo que los puestos de los comerciantes de palomas y les declaró:
“Dios dice en la Escritura: Mi casa será llamada Casa de Oración. Pero ustedes
la han convertido en cueva de ladrones.” Jesús será muerto cinco días después
de su entrada triunfal en Jerusalen, padeciendo las vicisitudes que se
recuerdan en el “Vía crucis”.<br /><span><a name='more'></a></span><o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¿Qué pasa en nuestros corazones luego de celebrar y actualizar la Pascua?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Si el lunes siguiente al domingo
de Pascua nuestra vida comienza a cambiar y comenzamos a tomar conciencia de la
cantidad de pequeñas glorificaciones personales que nos atan para la
convivencia amistosa y de disfrute feliz con nuestros semejantes, que dejamos
de tratar al otro como “lo otro” reconociéndolo formando parte de nuestra
propia hermandad sin humillarlo ni segregarlo por cualquier causa, entonces
podemos considerar que nuestro pasaje por la cuaresma y en especial por la
Pascua, no ha sido en vano. <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Después de haber vivido cuarenta
días de desierto cuaresmal, con Jesús y muchas veces experimentando la sed, el
cansancio, la tentación de querer volver hacia atrás,<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">hoy, estamos empezando a llegar
a buen puerto, con Cristo hemos atravesado el gran pórtico de la Semana Santa,
celebrando el Domingo de Ramos. Fiesta muy popular, que celebra la entrada de
Jesús en Jerusalén, donde es aclamado por las multitudes, como Rey, como aquel
que trae la paz, no solo la que deseaba el mundo Hebreo en los tiempos de
Jesús, sino la que deseamos los hombres de todos los tiempos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Esta es la gran Esperanza, que
el que estaba muerto, está vivo, y desde este momento Aquel que Reinaba desde
la Cruz, HOY, reina en medio de nosotros, VIVO, con sus llagas iluminadas,
transfiguradas, para que nosotros también aprendamos que ese es el camino de nuestro
REINADO, que estamos también llamados a reinar, incluso desde nuestro dolor,
sufrimiento, debilidad, si lo seguimos a Él con todas sus consecuencias,
aprenderemos también lo que es reinar, no al estilo que nos ofrece el mundo:
corrupción, mentira, engaño, muertes, guerras, difamación, estrategias
económicas, que solo llevan a la esclavitud, deshumanización, hacer de los
demás esclavos nuestros, productos desechables, humillaciones, egoísmos,
pecados.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Por eso la Celebración de la
Vigila Pascual, es experimentar el rescate, de esos reinados efímeros,
pasajeros y celebrar nuestra propia PASCUA, que nos vuelve a CORONAR, con
aquella corona que no se marchita, que nada ni nadie, nos puede quitar, porque
es la CORONA de los HIJOS en el HIJO el Gran Rey, a quien el PADRE, ha coronado
Resucitándolo de la Muerte y en Él a todos nosotros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Por eso atendamos al consejo que
nos daba San Pablo: “…no echéis, la gracia en saco roto,…este es el día de la
Salvación…”. La respuesta está en cada uno de nosotros, en esta nueva Pascua,
tenemos otra oportunidad que nos da para tomarla en serio y no perder
nuevamente esta opción y decidirnos, si seguimos a un muerto o a Aquel que es
el único que nos da la verdadera Vida.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Amigas, amigos, aprovechemos
este tiempo para reflexionar si la cuaresma y la Pascua nos ha servido para ser
un poco mejores seres humanos<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><b>¡FELIZ
PASCUA DE RESURRECCIÓN!<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #212529; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-180.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-8215526947905168032022-03-26T12:17:00.002-07:002022-03-26T12:17:50.658-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO MARZO 2022<p style="text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">HONRAR LA VIDA</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">¿Nos hemos preguntado alguna
vez, quizás más de una, para que vivimos? Iniciaremos esta reflexión con
algunos conceptos vertidos por el psicólogo Alfredo Moffat: <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">“</span><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La
negación de la edad es una tontería. Yo tenía miedo a esta etapa que empieza
después de los sesenta años. Ahora, que más o menos estoy instalado en ella
(tengo setenta y tres años), me doy cuenta que se me ha simplificado la vida, y
la mayor parte de las cosas que antes me preocupaban, ahora creo que son
boludeces, pero quedó lo esencial: el amor, los hijos, la justicia social, la
solidaridad (y también el dulce de leche y la crema chantilly…). Esta edad no
está tan mal, el tema de la muerte siempre angustia, pero yo creía que iba a
ser peor. Es una tontería hacerse el pendejo, fíjense si tuviera que ir al
gimnasio, sería todo un laburo y no podría gozar de esto de hacerme el
filósofo. Cuando cumplí sesenta años hice una fiesta en la Escuela. Y dije:
tengo dos caminos, o me convierto en un viejo sabio, o en un viejo pelotudo. Lo
último me pareció aburrido. Cuando no asumís la edad, no gozas ni la una ni la
otra. El temor a la vejez hace que la ocultemos, que sea considerada como algo
indigno, a ocultar en un geriátrico porque ya no servimos más. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Acá
en la Argentina tenemos la cultura de Mirta Legrand, pobre Mirta, para
conservar la juventud debe usar una máscara de cirugía y no está gozando de esa
edad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Cuando
estuve en Estados Unidos había una actriz que había sido muy famosa, Bette
Davis que ya estaba muy viejita y tenía el rostro con las arrugas del tiempo.
Era conductora y tenía programa muy respetado, en el que podía decir cosas
sabias, porque estaba cómoda en esa edad, era creíble.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfyazqi654advRELCzVW4hngV-WrlbmbaPC7ngEzozXtJ6U6HGBzbBvhvjqTcXqGhjMWNjepdSTvY-hB1XHOw56xSaQKaqEaw_TU2liYl7YYluhMT4Pt3j7QjFJgR5TDpDMjNcAi4DstdwQ6gWeinJyRZNE3z1Lp5rNiZFzHRkA-MlXhLoxoegFEpsvg/s275/honrar%20lavida.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfyazqi654advRELCzVW4hngV-WrlbmbaPC7ngEzozXtJ6U6HGBzbBvhvjqTcXqGhjMWNjepdSTvY-hB1XHOw56xSaQKaqEaw_TU2liYl7YYluhMT4Pt3j7QjFJgR5TDpDMjNcAi4DstdwQ6gWeinJyRZNE3z1Lp5rNiZFzHRkA-MlXhLoxoegFEpsvg/w400-h266/honrar%20lavida.jpg" width="400" /></a></div>Se
puede estar en cualquier edad, setenta, ochenta años, y el que tiene un
proyecto se aleja de la muerte. Eso lo vi en Pichón (Riviere) anciano él decía:
“la muerte está tan lejos como grande sea la esperanza que construimos”, el
tema es la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>construcción de la esperanza.
¿Cómo la podés construir?, si esa historia tiene sentido y se arroja adelante
como esperanza. <o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Padres
que no le tienen miedo a la muerte hacen hijos que no le tienen miedo a la
vida”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Hemos escuchado y repetido
muchas veces que el ser humano debe dividir las 24 horas del día en: 8 para el
trabajo, otras 8 para el descanso y las 8 restantes para el tiempo libre
(recreación, ocio creador, etc.), desde un plano metafórico sería un ideal
perfecto. Al hablar de trabajo nos estamos refiriendo al tiempo dedicado a la
obtención de ingresos para vivir, abarcando también el costo que demande el
espacio de entretenimiento. Pero también es cierto que desde hace muchísimos
años los trabajadores, que conforman la mayoría de los seres humanos a que nos
referíamos, vienen luchando por conseguir la jornada de 8 horas, en lugar de
las agobiantes tareas realizadas de sol a sombra. Si bien se ha avanzado sobre
el tema, esa lucha continúa aún en nuestros días, a pesar de todos los
manifiestos, declaraciones, documentos internacionales y constituciones de
muchos países. Escuchamos asombrados como en la actualidad se descubren almas
que son mantenidas en forma de trabajo esclavo por sus patrones, oímos también
sobre los cada vez más frecuentes casos de trata de personas, en especial
mujeres que son incorporadas al mundo de la prostitución, no siendo ajenos
muchos de ellos con niños y niñas y también varones en este menester. Todos
estos seres son explotados a tiempo completo lo que deja muy distante la
perfección ideal del reparto horario de la jornada.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> <o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Lo expresado podríamos
considerarlo como un punto extremo, ya que para nada interviene la libertad de
quienes padecen esta situación. Le siguen, tanto como para fijar una escala,
aquellos que se ven obligados aún dentro del circuito formal y legal de trabajo
a permanecer en las fábricas u oficinas muchas horas diarias para lograr un
ingreso que les permita satisfacer sus necesidades y las de sus familias, impuestas
por el sistema económico-social por una dispar relación de fuerza entre el capital
y el trabajo, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En otro escalón hay casos, y
muchos, que utilizando el don del libre albedrío con que estamos dotados los
humanos, rechazan con su actitud frente a la vida esta premisa ideal para
lograr una realización personal, malgastando su tiempo para “trabajar y
trabajar”, ¿para qué?, para tener y tener más, dejando de lado su propio ser.
En estos casos las necesidades son otras, creadas por una adhesión voluntaria
al consumismo. Aquí tenemos un universo compuesto no solo por trabajadores en
relación de dependencia sino también pequeños, medianos y grandes empresarios.
En esta gama encontramos aquellos que rechazan de plano que el hombre pueda
dedicarse al disfrute de la vida, que todo el tiempo deben trabajar y estar
ocupados en algo que les produzca beneficio, no siempre en dinero. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nos hallamos con una alteración de la esencia
misma de la persona humana, que los sicólogos llaman “adicción al trabajo”. Descubrimos
de esta manera personas malhumoradas, gruñonas, disconformes con todo y por
todo, con un rostro contraído cuya expresión nos plantea ¿vale la pena vivir?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En este último estadio mucho
tienen que ver aquellas religiones de origen judeo-cristianas que hacen una
errónea, por no decir malintencionada, interpretación del relato de la “expulsión”
del Hombre del paraíso por haber trasgredido el mandato de Dios al comer del
árbol del bien y el mal, hecho por el cual fue condenado a “ganarse el pan con
el sudor de su frente” (Gen 3, 17-19). De esa misma mirada equivocada del texto
bíblico aparece la relación dominante del varón hacia la mujer, convirtiéndola
en lo que alguien llamó “el más grande proletariado del mundo”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Volviendo al tema de la
distribución de las actividades humanas en esas tres grandes categorías
(trabajo-descanso-tiempo libre), es importante una buena administración de las
mismas dado que su perturbación nos conduce a algún tipo de infelicidad, sea
por afecciones en la salud, por problemas nerviosos, sicológicos, que muchas
veces nos llevan a “estar estresados”. Todo esto lo único que hace es quitarnos
muchísimo tiempo de goce y felicidad en la vida para el que fuimos creados. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>LOS JUBILADOS Y LAS JUBILADAS</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Es en esta etapa de la vida
cuando más necesario es estar preparado para dejar el mundo laboral, por eso la
importancia de la incorporación desde niños de una educación para aprender a
utilizar el tiempo libre en su aspecto como ocio creador y no como holgazanería
(no hacer nada), ya que de golpe nos encontramos sin la posibilidad de ejercer
esos hábitos que fuimos adquiriendo durante tantos años, entonces si no estamos
en condiciones de afrontarlo puede ser peligroso para nosotros y también para
aquellos que nos rodean.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Creo que debemos afrontar el
desafío, reforcemos nuestro proyecto de vida y construyamos la esperanza, y así
como tan bien lo cantara la inolvidable Mercedes Sosa, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>HONRAR LA VIDA.</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Para reflexionar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br />Nicolás Salcito</b><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-179.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-26487543749271829172022-03-06T11:34:00.003-08:002022-03-26T12:12:00.337-07:00 EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO FEBRERO 2022<p style="text-align: center;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>EL PAN
NUESTRO DE CADA DÍA</b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAb0344Faa_BLFGXHYauWsYf5sfY21wGGuZQGZ1eQ1ckEIHVqulGfHnVWRtTFvUDwVeMYL0sswXv2-vFcm3AHUiUWGzizpZrNph7ca88a_59inJtxK-QCZY36rpyNnySlr7lWka9Q7tJy79VleUEylVWMupxXIzyJCEAAQ71jsK0m0NJd6Bwuydjz-_Q=s2896" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1942" data-original-width="2896" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAb0344Faa_BLFGXHYauWsYf5sfY21wGGuZQGZ1eQ1ckEIHVqulGfHnVWRtTFvUDwVeMYL0sswXv2-vFcm3AHUiUWGzizpZrNph7ca88a_59inJtxK-QCZY36rpyNnySlr7lWka9Q7tJy79VleUEylVWMupxXIzyJCEAAQ71jsK0m0NJd6Bwuydjz-_Q=w400-h269" width="400" /></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Al comer y beber el hombre, busca lo que le permita no
tener más hambre y sed. La alimentación es una necesidad insustituible para la
vida, todo aquél que tiene la responsabilidad de conducir un pueblo debe tener
la preocupación de saciar el hambre de su comunidad. Así lo han hecho en el
transcurso de la historia todos los líderes que llevaban a su pueblo hacia la
liberación. El caso más antiguo del que se tiene noticia es el del pueblo
hebreo en su peregrinar por el desierto luego de la huída de Egipto. En aquella
oportunidad Moisés y Aarón debieron soportar las murmuraciones que la comunidad
hacía por tener que esforzarse para avanzar en el camino hacia la Tierra
prometida, donde hallarían la real liberación. Esto ocurre siempre con la
actitud irresponsable de aquellos que soportan pasivamente su destino y solo
saben criticar a los que deben tomar iniciativas para el bienestar general (Ex
16). Siguiendo con los ejemplos que nos brinda el libro de mayor circulación
universal, pero ya en el Nuevo Testamento, vemos la preocupación de Jesús para
dar de comer a la muchedumbre que lo sigue y que se encuentra lejos de sus
casas (leer la multiplicación de los panes Mt 14,13; Mc 6,34; Lc 9,12; Jn 6,1).
En los dos ejemplos anteriores no fue lo que todos conocemos por milagro, sino
que hubo una organización del pueblo, se formaron grupos de 50 a 100 personas
con un jefe cada uno de ellos, lo que nos lleva a discernir que la solución
viene de la unidad de donde va a surgir por medio de la solidaridad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Hoy nos quieren hacer creer que la “magia” del mercado va
a solucionar la necesidad de alimentación de la población, vemos que no sólo no
es así sino que muchos no pueden alcanzar un bienestar mínimo para sus
familias, debiendo hacer ingentes esfuerzos para sobrevivir estando mal
alimentados, sin consumir los alimentos que necesariamente precisa el organismo
para una vida sana.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Las fuerzas que regulan el mercado no conocen lo que
significa solidaridad, y mucho menos compartir las riquezas que nos proporciona
la tierra, de la que se apropiaron desconociendo que nos pertenece a todos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Las multinacionales compuestas por grandes capitales, lo
que nosotros hemos denominado en varias oportunidades como el </span></i><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">“imperialismo sin bandera”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, ya que lo único que les da sentido de pertenencia es el dinero
acumulado a costa de expoliárselo a quienes no tienen los elementos para
defenderse de estos atropellos, en nuestro país desde hace ya muchos años
vienen comprando empresas del ramo alimenticio, porque ellos sí planifican a
largo plazo y saben que una vez dominado el mercado podrán imponer las
condiciones que más les favorezcan: precios, calidad, cantidad, etc.; en pocas
palabras: nos van a decir qué debemos comer y a qué precio, y si no nos gusta o
no podemos acceder a los productos, ¡a pasar hambre!, así de simple.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><b>Apropiarse de lo que no les corresponde<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Gobierno Nacional ha instrumentado diversas medidas
económicas para ir acercándose a una mejor distribución de la riqueza producida
por todos los argentinos, mencionaremos alguna de ellas. La ley de jubilación
que popularmente se conoce como </i><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">“del ama de
casa”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, que abarca a todo aquél que reúna
los requisitos exigidos por la misma, sea mujer o varón, favoreció a dos millones
cuatrocientos mil compatriotas que no poseían aportes suficientes para obtener
el beneficio previsional, recordemos que hubo muchos años donde los empleadores
con mucha permisividad de los gobiernos de turno (de facto y democráticos),
tenían personal en negro y en numerosos casos teniéndolos en blanco les
descontaban los aportes jubilatorios pero no los depositaban, quedándoselos
ellos (no sé que figura delictiva corresponde a esto: ¿hurto, estafa?, algún
experto en leyes quizás nos lo clarifique). Si bien todavía persisten casos
como el mencionado, esperamos se tome conciencia del daño que se le hace con
este accionar a los que participan trabajando para que los empresarios aumenten
sus ganancias. En esto conviene aclarar que quienes se jubilaron con esta
legislación, si bien no tenían los aportes requeridos, los están pagando
mediante la moratoria que consigna la misma, es decir que el beneficio no es un
obsequio, como muchos irresponsables murmuran por ahí.<o:p></o:p></i></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Otra medida que contribuyó a esta distribución más
equitativa de la riqueza ha sido el subsidio universal por hijo, ampliado por
el de la madre en gestación, que no sólo permitió disponer de recursos para
mejorar la vida de las familias, sino que también se concretó con mayor nivel
de escolaridad y controles sanitarios en los niños y adolescentes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Los dos aumentos anuales que tienen los jubilados, que en
la época del gobierno de De la Rúa cobraban $ 150.- de haber mensual, hoy
permite que la jubilación mínima esté cercana a los $ 30.000.-, es cierto que
todavía falta para llegar al 82% móvil, pero se han subido varios peldaños
dentro de las posibilidades del régimen jubilatorio de reparto, cuanto menos
trabajadores en negro haya, más cerca estaremos de alcanzar esa meta.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Así como hay una apropiación indebida de aquellos aportes
retenidos y no depositados, también esto sucede con los precios de los
productos que se nos ofrecen en los comercios. Esta última tiene
características diferenciadas de la anterior, ya que aquí la red de
comercialización, que es donde se forman los precios, aunque muchos pretendan
culpar al Estado, intenta recuperar parte de la distribución de la renta que
reciben todos quienes trabajan en relación de dependencia, sea cual fuere su
condición social, por supuesto que las más perjudicadas son las familias más
humildes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Cada vez que hay un aumento generalizado de salarios y de
las jubilaciones, es automático un aumento en los precios sin razón técnica
alguna; lo único que pretenden es que </span></i><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">“los de abajo”<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> no
compartamos nada que mejore nuestra calidad de vida, sino por el contrario
buscan por todos los medios que en sus bolsillos se acumule aquello que por
justicia nos corresponde. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><b>¿Podemos defendernos de estos abusos?</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Sí. Hay varias maneras de poder defender el salario real,
aquí es necesario tener en cuenta dos elementos que mencionamos en el inicio de
esta nota: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">solidaridad y organización</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"> y por supuesto la imaginación de ver de qué manera lo
llevamos a la práctica.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Hoy el Gobierno puso en uso algunos programas como
“precios cuidados, mantenimiento de los precios de acuerdo con los empresarios
por períodos determinados, precios para distintos cortes de carne, etc.”, es
una forma por la cual vastos sectores de la sociedad pueden adquirir productos
que de otra manera les está vedado. Esta es una solución parcial al problema
del aumento desmedido de precios, pero marca claramente que hay productos que
pueden venderse en cualquier comercio a precios justos, por supuesto con el
margen de ganancia, también justa, para el comerciante. Si así ocurriera el
Estado no tendría que salir con este tipo de acciones y el comerciante vendería
más y también el dinero quedaría en la comunidad y no se iría fuera de ella.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Otra forma y muy efectiva son las compras comunitarias
(organizarse en grupos solidarios, no especulativos). Esto puede llegar a ser
mucho más efectivo, ya que perdurará en el tiempo, por lo menos hasta que los </span></i><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">“precios del mercado”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
dejen de ser abusivos y se conviertan en un elemento ético del servicio que
presta el comerciante a su comunidad, en la que vive y de la cual se beneficia.<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Por último; tomar conciencia del poder que tenemos en
nuestras manos si actuamos unidos y organizados, un ejemplo claro sería no
adquirir productos que tienen precios abusivos. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><b>Defender nuestros derechos es un acto de justicia.</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><b>Nicolás Salcito<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p><b> </b></o:p></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b><br /></b></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b><br /></b></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b><br /></b></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><b>www.haciendocamino.com.ar/hc-178.pdf
</b><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-70127697897614560132022-01-31T08:57:00.002-08:002022-01-31T08:57:20.082-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO ENERO 2022<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="Arial, sans-serif" lang="ES"><span style="font-size: large;">NECESIDAD
DE UNA REFORMA GREMIAL</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Al leer la nota de Ramón
Hernández Martín, “Trabajo, salario y vida ¿Por qué tantos conflictos?” (ver
pág 18 de esta edición), me motivó para hacer una mirada retrospectiva sobre editoriales
anteriores, encontrando de esa manera la que publicamos en el N° 81 en el mes
de agosto de 2013, la que con apenas una pequeña actualización en sus datos, complementa
en el plano local lo que Hernández Martín expresa en su artículo. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En aquella oportunidad su
título fue </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Del sindicalismo solidario a
la aristocracia sindical</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>,</b> hoy quiero exponer
nuevamente su texto a nuestros lectores y lectoras: <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En el año 1712 hace su
aparición la máquina de vapor, creada por Thomas Newcomen y mejorada luego por
un fabricante de instrumentos, el escocés James Watt, quien mediante sus
aparatos condensaba el vapor fuera del cilindro principal, lo que permitía
ahorrar calor. Estas máquinas de vapor usaban a éste para forzar el pistón y
así aumentar la eficiencia. Las nuevas máquinas se convirtieron</span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi8fWH9u-RZFAJ9fAdGLY0Nk7vFhrQUgIqlnz1gBuIykjeb9y5OTnrbMjE5w5TeGFE4a0DpLmKe-wX3eDdR7zBmWXleBm1TGqSVAWgkz5i93cgdOWfgukxndfg9qNfIMnqGYZEICJDSqJXJ2SL7KIswFtO-NEbSehZ3Pulf2cZNV_gdak3VDC8ZgkvpEQ=s310" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="310" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi8fWH9u-RZFAJ9fAdGLY0Nk7vFhrQUgIqlnz1gBuIykjeb9y5OTnrbMjE5w5TeGFE4a0DpLmKe-wX3eDdR7zBmWXleBm1TGqSVAWgkz5i93cgdOWfgukxndfg9qNfIMnqGYZEICJDSqJXJ2SL7KIswFtO-NEbSehZ3Pulf2cZNV_gdak3VDC8ZgkvpEQ=w400-h210" width="400" /></a></span></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /> rápidamente en
la mayor fuente de energía de las fábricas. Podríamos decir que este fue el
puntapié inicial de lo que históricamente se conoce como “La Revolución
Industrial” (entre 1770 a 1850 aprox.) que trajo aparejada una nueva manera de
realizar el trabajo, pasando de los talleres artesanales en los que los
artesanos iban transmitiendo su oficio a los aprendices que se desempeñaban en
el mismo, a la era del trabajo en serie, donde el trabajador se convirtió en un
engranaje más de la línea de producción y su fuerza pasa a ser un simple insumo
de la misma. Comienza a expandirse el sistema capitalista de producción pasando
el ser humano a ser simplemente la “mano de obra” dentro de una larga lista de
elementos que se utilizan en la fabricación de los productos.<o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">La tendencia a acumular que
tenemos los seres humanos y que cuando logramos alguna dosis de poder y además
carecemos de valores éticos o morales, hizo que la explotación del hombre (el
trabajador) por el hombre (el empresario capitalista) llevara a situaciones
extremas de injusticias en la relación laboral. Largas jornadas de trabajo, sin
descansos reparadores, el trabajo de las mujeres y los niños y niñas en las
mismas escandalosas condiciones que los varones, etc., etc.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">El ansia de ser libres, que
también poseemos los seres humanos, hizo que fuera naciendo en las filas de los
obreros la necesidad de defenderse contra tamaña injusticia, comienzan a
aparecer quienes iniciarán una larga marcha para lograr la organización de los
trabajadores y comenzar a luchar por reivindicaciones sociales, es el
nacimiento de los Sindicatos. No era tarea fácil la emprendida, se necesitaba
mucha conciencia, valor y coraje para llevarla adelante y en especial un
sentido cabal de la </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>SOLIDARIDAD</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>.</b> Para expresarla comenzaron a ser utilizadas palabras
como: fraternidad, igualdad, hermandad, unión, lealtad, cuya sola pronunciación
levantaba el ánimo y el fervor en las reuniones y asambleas de obreros, pero
también provocaba escozor en los directivos y dueños de las fábricas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">La organización de los
oprimidos siempre ha sido un factor de preocupación por parte de los opresores,
éstos saben perfectamente el peligro que significa esa unidad para la cómoda y
muchas veces extravagante situación en la que viven gracias al esfuerzo de
otros. Sería largo de enumerar aquellos hechos que historiaron esa marcha por
la conquista de la justicia social que aún continua en nuestros días,
recordaremos solo a “Los Mártires de Chicago” que aquel 1º de mayo de 1886
ofrendaron su vida en aras de sus ideales libertarios en aquella ciudad
norteamericana, de este hecho se fue universalizando la conciencia de los
trabajadores y no en vano los recordamos todos los años en esa fecha instituida
como DIA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En la Argentina de la mano de
inmigrantes europeos que escapaban de la persecución en sus países, trajeron
sus experiencias de lucha y con diversas ideologías, anarquistas, socialistas,
comunistas, comenzaron o mejor dicho continuaron su tarea sindical en nuestra
patria, con mucho esfuerzo, sacrificio y también martirio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta breve reseña de la manera
en que fue naciendo la organización del movimiento obrero y que decidí llamarlo
como inicio del SINDICALISMO SOLIDARIO, es simplemente para que sirva de
referencia para analizar aunque sea a grandes rasgos como se encuentra hoy el
gremialismo en nuestro país. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Por supuesto que este impulso
de libertad por parte de los trabajadores debe enfrentar también las presiones
de parte de las patronales que siempre intentarán frenar o moderar los avances
que puedan lograr aquellos, situación que se complica mucho para los obreros
cuando gobiernos que no son de signo nacional y popular hacen alianza con los
empresarios. La familia trabajadora tuvo algunos picos de alta dignidad no solo
en los salarios, sino en las conquistas sociales cuando el Estado estuvo al
lado del pueblo, llevando al rango constitucional los Derechos del Trabajador
(Constitución Justicialista de 1949). Mucha agua pasó bajo el puente desde
entonces, muchos gremialistas se aliaron con las patronales y también con los
gobiernos que se sucedieron a lo largo de los años para frenar los reclamos de
sus representados, apareció lo que se denominó la “Burocracia Sindical”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En los últimos tiempos aparece
un fenómeno nuevo en el sindicalismo y para analizarlo creo conveniente definir
el término aristocracia según el diccionario: “Gobierno constituido por las
personas más notables del Estado” // “Clase noble de una nación, provincia,
etc.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Hoy vemos que las cúpulas de
la organizaciones gremiales tienen como atornillados al sitial de honor a los
mismos personajes durante muchos años, se eligen entre ellos y no permiten que
surjan nuevos líderes desde las bases y no en pocas oportunidades se complotan
con la patronal para que los sancionen e incluso despidan para que dejen de
“molestar” (cualquier comparación con algunos partidos políticos es mera
coincidencia).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En Córdoba tenemos casos
concretos de este tipo de liderazgo y que son absorbidos por el poder político,
que en el ejemplo es la patronal, y así la combatividad queda sólo en el
megáfono de ruidosas marchas. El Secretario General del Sindicato de Empleados
Públicos (SEP), José “Pepe” Pihen actualmente es legislador provincial por
Hacemos por Córdoba y ya había sido diputado en la anterior bicameral. El ex Secretario
General de la Unión de Educadores de la Provincia de Córdoba (UEPC), Walter
Grahovac, Ministro de Educación de la Provincia. Se podría tener más ejemplos
de dirigentes sindicales que integraron el gabinete provincial, pero como
muestra basta un botón, o dos como nuestro caso. En el caso de Pihen es bueno
recordar que también es el Secretario General de la CGT Regional Córdoba, vaya
si no es un “hidalgo” el hombre que merece representar a los trabajadores cordobeses
y digno exponente de la “ARISTOCRACIA SINDICAL”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Creo que así como se está
llevando a cabo una reforma política en nuestro país y se está intentando
también reformar la Justicia, creo que los trabajadores tenemos que tomar
conciencia que se necesita urgentemente una reforma que democratice el
gremialismo que realmente nos representen sin connivencias con los poderosos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En la actualidad todavía
tenemos muchas reivindicaciones pendientes por las que debemos bregar a pesar
de esta “aristocracia sindical”: trabajo precario fuera del circuito formal,
situación de los empleados de los call-center, trabajadores monotributistas
empleados en el Estado, reforma integral del sistema tributario, entre otras.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En el artículo 14 bis de la
Constitución Nacional hay algunos derechos que por ahora no conozco dirigente
gremial que haya salido a reclamarlos: </span></i><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">“participación en las
ganancias de las empresas, con control de la producción y colaboración </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">en la dirección”</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">, ya que siempre las empresas
nos han participado de las pérdidas y de su mala administración cuando
quiebran, sería bueno que comenzáramos a pedir lo que nos corresponde.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Por supuesto que este logro no
va a ser gratuito, sino que necesita de la participación activa de todos y
todas los que nos consideramos clase trabajadora en la actividad sindical y no
usemos únicamente al gremio por los beneficios que nos ofrece.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Para reflexionar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><b><br />Nicolás Salcito</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-177.pdf <o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-53966165353412824302021-12-26T15:12:00.001-08:002021-12-26T15:12:34.380-08:00EDITORIAL HACIENDO CAMINO DICIEMBRE 2021<p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br />ESPÍRITU
NAVIDEÑO</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Tradicionalmente la
celebración de la Navidad ha sido, y sigue siéndolo, un encuentro familiar. Que
hermoso sería si en esta oportunidad podríamos reunirnos para su celebración en
el hogar inmenso de la Patria, para ello deberíamos tener un vínculo de unión
que nos permita reconocernos como hermanos y hermanas: ideales semejantes y
compartir los mismos amores, aceptando como premisa que la Patria es el otro/a
y entonces la felicidad de la Navidad se convertiría en ese Espíritu Navideño
que con mucho fervor anida en nuestros corazones mientras dura la celebración.<o:p></o:p></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMR-aCmnsp6swE5bp91Io5gDOM4ofjfb4q96iBJ07L3zmHwlfX6y_5BbKxCXNWm_-_kaBV35SdPREOOFHI8sxhicbzaKfuMnoSQFGQbeWQWc9XAI3tHkNj85douyNJtsG2waAJd9BJOQAPVw5N8HjtxWXKS5F4-FEk9_cG1u1C8zoI4jJhn51DLP_0Lg=s530" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="211" data-original-width="530" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMR-aCmnsp6swE5bp91Io5gDOM4ofjfb4q96iBJ07L3zmHwlfX6y_5BbKxCXNWm_-_kaBV35SdPREOOFHI8sxhicbzaKfuMnoSQFGQbeWQWc9XAI3tHkNj85douyNJtsG2waAJd9BJOQAPVw5N8HjtxWXKS5F4-FEk9_cG1u1C8zoI4jJhn51DLP_0Lg=w400-h159" width="400" /></a></i></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Por eso nos regocijamos y nos
alegramos en la fiesta de la Nochebuena. Hace más de veintiún siglos Dios
eligió a los humildes pastores de Belén para anunciar el advenimiento de </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>la paz a los hombres de buena voluntad</b>.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> Sobre aquél mensaje, los hombres de mala voluntad han
acumulado veintiún siglos de guerras, crímenes, explotación y miseria,
precisamente a costa del dolor y de la sangre de los pueblos humildes de la
tierra. Para poder disfrutar el Espíritu de la Navidad, debemos imitar la
humildad de aquellos pastores del Evangelio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Salvando las distancias y
remedando el cántico antiguo, podríamos decir que Dios ha hecho grandes cosas
entre nosotros, deshaciendo la ambición del corazón de los soberbios/as,
derribando de su trono a los poderosos/as, ensalzando a los humildes y colmando
de bienes a los pobres.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Por eso la Nochebuena nos
embarga el corazón con la armonía de sus encantos prodigiosos, porque la
Nochebuena es nuestra, es la noche de la humildad, la noche de la justicia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta noche también sentimos
que empieza ya a morir el año que termina. Por eso nos gusta rememorar las
alegrías y las penas que nos trajo sobre el hombro de sus días, de sus semanas,
de sus meses, especialmente en los tiempos de pandemia, y hasta los dolores ya
sobrepasados nos parecen esta noche menos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amargos. Acaso, precisamente, porque ya son recuerdos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Que hermoso sería que nos
sintamos felices porque en el seno de la gran familia argentina que formamos,
todos/as nos reconozcamos hijos/as iguales de la misma Patria, con los mismos
derechos y los mismos deberes, solamente así podremos abrir nuestro corazón a
la palabra ardiente del amor y comprender el verdadero sentido de la
fraternidad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Sentimos la necesidad de
decirle a los hombres y mujeres del mundo el sencillo secreto de nuestra
felicidad, que consiste en poner la buena voluntad de todos/as para que reinen
la justicia y el amor. Primero la justicia, que es algo así como el pedestal
para el amor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>No puede haber amor donde hay
explotadores y explotados. No puede haber amor donde hay oligarquías dominantes
llenas de privilegios y pueblos desposeídos y miserables. Porque nunca los
explotadores pudieron ser ni sentirse hermanos de sus explotados y ninguna
oligarquía pudo darse con ningún pueblo el abrazo sincero de la fraternidad.<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>El día del amor y la paz
llegará cuando la justicia barra de la faz de la tierra a la raza de
explotadores y de los privilegiados, y se cumplan inexorablemente las
realidades del antiguo mensaje de Belén, renovado con la lucha cotidiana de los
humildes para defender sus derechos y adquirir cada vez más una justa y
equitativa distribución de la riqueza.<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¿PUEDE EL ESPÍRITU NAVIDEÑO EXTENDERSE DURANTE EL RESTO DEL AÑO?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Algo que muchas personas notan
es que en Navidad hay una corriente de buenos sentimientos y de mejora en las
relaciones de las personas que nos gustan a todos/as. Es lo que llamamos el
Espíritu Navideño. Pero… ¿por qué se da este fenómeno? ¿Qué tienen las
navidades que a todos nos gustan? Y sobre todo, ¿Por qué sólo en Navidad?<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">El origen religioso de la
fiesta de Navidad (fuera de otros condicionantes paganos) es la celebración del
nacimiento del Hijo de Dios, Dios mismo en su persona humana, lo que hace que
desde un punto de vista religioso y espiritual todos nos sintamos bien.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Dios se hace hombre y viene a
quedarse entre nosotros. Esto provoca una sensación de cambio en el mundo. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Dios personifica la Bondad, y la Bondad va a quedarse
entre nosotros</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">, tenemos que estar a la
altura. Y ese pensamiento es el que nos hace ser más buenos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">También existen razones
sociales y materiales de la Navidad y que están relacionadas por una idea
común: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">la idea de compartir</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al tratarse de
la celebración de la Bondad personificada, compartir es un elemento básico de
la Navidad. Compartimos regalos, compartimos comidas, cenas, pasamos tiempo con
las personas que queremos, nuestras familias, nuestros amigos, los compañeros
de trabajo con los que por primera vez en el año pasamos tiempo fuera del lugar
de trabajo, en las comidas y cenas de empresa. Nos deseamos felicidad unos a
otros, tenemos buenos deseos para el año que entra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En definitiva: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>en la Navidad todo gira en torno a la Bondad</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">, y eso hace que todo sean buenos sentimientos y </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>deseos de compartir</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">. Esa es la magia del </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Espíritu Navideño</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Porque la clave de la Navidad
es válida para el resto del año. Si tenemos Bondad… ¿por qué no mantenerla en
los meses siguientes? ¿Por qué no </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Seguir compartiendo</b> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">con los demás de la misma manera en la que lo hacemos en
la Navidad?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Tenemos que analizar nuestra
vida desde la perspectiva de la Bondad. Cuando terminen las fiestas, y volvamos
a nuestro trabajo y a nuestra rutina, no debemos dejar que esta nos gane la
partida y nos haga olvidar los buenos sentimientos que hemos albergado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Muy al contrario, tenemos que
esforzarnos en que la Bondad se mantenga en nuestro día a día. Esa es la clave
para </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">prorrogar el espíritu navideño</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br /><br />¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!!<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>La Dirección</b><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Fuentes consultadas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Discurso de Eva Perón en
Navidad en 1951 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Fe adulta – Religión Digital <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-175.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-34657340718621935442021-12-05T07:01:00.002-08:002021-12-05T07:01:27.412-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO NOVIEMBRE 2021<p> </p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">RICOS,
PRIVILEGIADOS, DESIGUALES<br /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #010f07; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; text-transform: uppercase;"><b>¿QUÉ QUIEREN LAS ÉLITES DE LA ARGENTINA?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nos pareció oportuno hacer conocer a
nuestros amigos y amigas la nota publicada por la revista ANFIBIA de la
Universidad Nacional de San Martín (UNSAM), debido a su claridad en tocar temas
a los cuales desde este espacio muchas veces nos hemos referido. Sugerimos a
ustedes luego de leer el fragmento de la misma que publicamos, accedan a la
nota completa en el sitio que figura al pie de la presente. Con seguridad no
quedarán defraudados:<o:p></o:p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhq6xirUTIoxX-VbuWPNf52xWclIZdG48OT-wM7PBuyVgtzZLze2Z_BuTRWupYCi28rOXOUMg2awb6bDG3bHuGnQmPj_ZplXfM3_TCSXvkB06e0KuQZYnSgGRBl0s_WpLDImqLyXOSvgKS/s1100/elites+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="1100" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhq6xirUTIoxX-VbuWPNf52xWclIZdG48OT-wM7PBuyVgtzZLze2Z_BuTRWupYCi28rOXOUMg2awb6bDG3bHuGnQmPj_ZplXfM3_TCSXvkB06e0KuQZYnSgGRBl0s_WpLDImqLyXOSvgKS/s320/elites+3.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Del poder económico a la elite política</td></tr></tbody></table></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Quiénes mandan en este país y qué es
lo que quieren de él? ¿Son los mismos que los de hace 50 o 100 años? ¿Qué poder
tienen? ¿Qué tienen que ver con la democracia? ¿Querrán hacer algo con la
desigualdad? Esta investigación de </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Paula Bistagnino </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">navega por
el pensamiento y las prácticas de algunxs representantes de las clases
privilegiadas del país y forma parte de un especial latinoamericano editado por
Pere Ortin y con el apoyo del programa de medios y comunicación para América
Latina de la fundación Friedrich Ebert (FES Comunicación).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><em><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En el cono sur, en lo más remoto de América Latina, hay un país
extenso que tiene a un tercio de sus 45 millones de habitantes en el 1 por
ciento de su territorio. Una buena parte del resto de su geografía es de naturaleza
diversa y bella, y otro tanto es de campos fértiles y productivos en los que se
cultivan granos y se crían carnes de exportación. Como casi todos sus vecinos,
se independizó hace más de dos siglos de España. Es una república y tiene un
sistema democrático fuerte, aunque joven en su fortaleza si se considera que
hace menos de medio siglo tuvo la dictadura militar más sangrienta de su
historia.</span></em><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><em><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El relato constitutivo de la identidad nacional se construyó
sobre la negación de los pueblos originarios, diezmados y oprimidos por la
colonia y después. Un mito fundacional que perdura y que junto a los amplios
sectores medios alimentan una creencia instalada: es distinto a su región.
Quizá por eso hoy cuesta asumir un índice de pobreza de más del 40 por ciento
que atropella cualquier idea de justicia social. Vaya esta foto algo arbitraria
de la Argentina antes de hacerse algunas preguntas. ¿Quiénes mandan en este
país </span></em><span class="MsoHyperlink"><i><span style="color: #513cff; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><a href="http://www.elitesindestino.com/es/" target="_blank"><span style="color: #513cff;"> </span></a></span></i></span><em><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">y qué es lo que quieren de él? ¿Son las de hoy las mismas
minorías privilegiadas que hace 50 o 100 años? ¿Qué poder tienen? ¿Qué tienen
que ver con la democracia? ¿Querrán hacer algo con la desigualdad?</span></em><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">A fines del siglo XIX en la Argentina
había una oligarquía terrateniente, que era la minoría privilegiada por
excelencia: tenía la suma del poder económico, el control del Estado y
ostentaba además ser el modelo cultural, que imitaba a las élites europeas e
imponía a las clases medias en ascenso. Pero ya a lo largo del siglo XX se empezó
a hablar de clases altas o de burguesías terratenientes e industriales.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La introducción es de Ana Castellani,
doctora en Ciencias Sociales, investigadora, especializada en la relación entre
Estado y élites económicas y una de las creadoras del Observatorio de las
Élites Argentinas (CITRA-UMET): «Hoy se puede hablar de élites económicas en un
sentido clásico para referirse a los sectores que tienen control de los
resortes claves como la acumulación de capital, nacional o extranjero; por otro
lado, hay una élite política con un origen social mucho más heterogéneo que es
la que controla los resortes del Estado; y por último una élite cultural que
está “mucho más estallada” y que no conforma un modelo cultural hegemónico a
imitar». <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La conformación heterogénea de la
élite política en la Argentina que señala Castellani rastrea su origen en las
primeras décadas del siglo XX: del derecho al sufragio universal establecido en
1912, surgió el primer movimiento político de masas que llevó al poder a
Hipólito Yrigoyen (1916-1922). Este gobierno elegido por una mayoría fue el
comienzo del desacople de las élites económica y política que, a partir de
1945, profundizó Juan Domingo Perón, y dio origen al mayor movimiento nacional
y popular: «El Peronismo fue el gran «plebeyizador» de la élite política y
marcó una diferencia entre nuestro país y otros de la región. Aparecieron
nuevos sujetos sociales en la élite política: los trabajadores y sus
representantes organizados pasaron a formar parte de las instituciones y del Estado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Eso, sumado al acceso a la educación
superior de los hijos e hijas de la clase obrera, transformó la historia
reciente del país y la conformación de la élite política definitivamente», dice
Castellani, que puede ilustrar esa trayectoria con su historia de vida: hija de
trabajadores que apenas alcanzaron la educación primaria y algo de la media,
ella accedió a la educación pública y gratuita universitaria. Hoy es secretaria
de Gestión y Empleo Público de la Nación.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></p><p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><b><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La Dirección</span><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; text-align: justify;"> </span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Ver nota completa en:<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #141916; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">https://www.revistaanfibia.com/que-quieren-las-elites-de-la-argentina/<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-221877338313773932021-10-31T17:55:00.001-07:002021-10-31T17:55:13.333-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO OCTUBRE 2021<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿QUIÉN ESCONDIÓ LA CONSTITUCIÓN NACIONAL?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Cuando alguien comienza a pergeñar la
idea de concebir su propia empresa, lo primero que debe plantearse cuál es la
viabilidad del producto o servicio a prestar; para ello debe discernir cuales
son los costos, es decir preguntarse ¿cuánto me cuesta producir este producto?
Y también, ¿cuánto quiero ganarle?, ya que todo negocio </span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwx3vYJSUc1dw7f7CWp9EsuLQ_j7Zz_GAq8ocLsqfmxnUKGCWpgLWyNOhRi2fffJW6PBkt1RovP-9mhn-f1JIxFhPUdAFyaoR7AxnEp_JdMAHuZX-6RFPgHKcMEFUfBP5Cp82rhOIHi5_/s300/editorial+174.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwx3vYJSUc1dw7f7CWp9EsuLQ_j7Zz_GAq8ocLsqfmxnUKGCWpgLWyNOhRi2fffJW6PBkt1RovP-9mhn-f1JIxFhPUdAFyaoR7AxnEp_JdMAHuZX-6RFPgHKcMEFUfBP5Cp82rhOIHi5_/w400-h224/editorial+174.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">debe generar sus
propios recursos. Según Milton Fridman en la “Teoría de los Precios”, expresa
que la fórmula para estimar los costos es la sumatoria de los costos fijos más
los costos variables, lo que nos dará como final el costo por unidad de
producción.<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Luego de esto y de acuerdo a los
factores mencionados, podrás determinar el porcentaje de utilidad, que agregado
al costo total, te dará el precio de venta para tu producto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Asimismo es recomendable seguir
algunos pasos para fijar los precios de tus mercancías:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">1. <b>Identifica y evalúa el
mercado</b> al que tu producto o servicio va dirigido. Conoce a quienes
les ayudarás a resolver una necesidad, dónde se encuentran, qué edades tienen,
cuántos son y cómo actúan.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">2. <b>Estudia la oferta de tus
competidores</b>. Siendo realista, no hay industria en la que no exista
competencia, así que <b>analiza cuál es el precio que actualmente está
ofreciendo tu competidor</b>, si es un precio elevado, muy bajo o razonable.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">3. <b>Sobre tu producto o
servicio, ¿es simple o complejo?</b> Define si es duradero o no duradero.
Un <b>producto no duradero</b> es un producto que <b>cumple una
necesidad básica e inmediata</b>, que se consume de forma rápida y por lo
tanto <b>tiene un precio bajo</b>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">4. <b>Establece tus costos fijos
y variables</b>. Para ello es necesario que cuantifiques los <b>costos
fijos</b> que <b>deberás cubrir mes a mes para que tu producto pueda
estar en el mercado</b>; un ejemplo de estos costos son: luz eléctrica,
sueldos, teléfono, alquiler, etc. Por otra parte, los <b>costos variables</b> son
los costos que van totalmente relacionados con tu cantidad de producción, es
decir, es la <b>materia prima de la que está hecho tu producto</b>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">5. <b>Define tu porcentaje de
utilidad deseado</b>. Una vez que identificaste los costos de tu producto el
siguiente paso es simple: <b>¿Cuánto quieres ganar o cuánto crees que tu
producto vale? </b>Te recomiendo que lo asignes en porcentaje porque así
te será más sencillo el manejo de tu negocio, defínelo en términos como:
“Quiero tener un margen de utilidad del 25% por cada producto vendido”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">6. <b>Evalúa tu propuesta de
valor</b>. Hacer este análisis es fundamental y es necesario que tomes en
cuenta:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #121416; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES-AR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué propuesta le estás dando a tus
futuros clientes?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #121416; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES-AR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué valor les dará tu producto o
servicio para resolver sus necesidades?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #121416; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES-AR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Tu producto, ¿hace una combinación
adecuada entre costos variables bajos y un buen producto de calidad?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #121416; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: ES-AR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué tan eficaz serás en resolver sus
necesidades comparándote con la competencia?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Luego de analizar todo lo expresado
anteriormente, podemos observar que el único insumo que integra el precio final
que es decidido a voluntad del productor es la ganancia o rentabilidad, la que
puede ser arbitraria según el “ánimo” del empresario. En ese ánimo un factor
importante es la avidez de lucro que puede tenerse, lo que incidirá en el
precio del producto de manera crucial, pudiéndose volver peligroso para el
bolsillo de los consumidores cuando entran a tallar los efectos de monopolios u
oligopolios que imponen sus propias reglas de comercialización debido a una
falta de competencia, en muchos casos eliminadas de manera no muy noble.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Más
ganancias de Molinos, Arcor y Ledesma</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #121416; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Con este título Alfredo Zaiat publicó
una nota el 24 del corriente mes, que recomendamos leer completa, donde se
expresa con mucha claridad sobre la actual situación de los precios.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“Los números de los balances de las tres más
grandes empresas locales fabricantes de alimentos son elocuentes</span><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.
</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En el primer año de
la pandemia volvieron a contabilizar utilidades dejando atrás el fiasco
económico del gobierno macrista-radical, y en la primera mitad de éste
consiguieron aumentarlas.</span><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Molinos de la familia Pérez Companc, Ledesma
de la familia Blaquier y Arcor de la familia Pagani</span><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">incrementaron las
ganancias y también los márgenes sobre ventas en un período que será recordado
como la peor crisis global de por lo menos los últimos cien años.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para eludir la
persistente campaña de confusión deliberada del inmenso dispositivo</span></i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> político y
mediático de la derecha, la medida oficial que dispuso </span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">el congelamiento transitorio de precios</span><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">no apunta a
solucionar el problema estructural de niveles de inflación muy elevados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El objetivo explícito es intervenir en una </span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">puja distributiva</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> donde los
sectores de ingresos fijos no pueden mejorar la débil posición relativa que
arrastran de cuatro años de alianza macrista-radical y dos de castigo por la
crisis del coronavirus. Una parte del sector empresario está acaparando, en
cambio, toda la mejora de la recuperación económica luego del derrumbe de la
pandemia. Y lo hace a través de<b> </b></span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">aumentos de precios.</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Esta dinámica de </span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">marcada desigualdad en la apropiación del
ingreso queda reflejada en las cifras de estos tres balances de firmas líderes
en la producción de alimentos</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.”</span><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Paritaria integral entre las fuerzas del trabajo y del capital </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Si bien estamos
inmersos en una sociedad capitalista, hoy devenida en neo-liberal, consideramos
que es una injusticia que el insumo básico y esencial para que una empresa
pueda lanzar al mercado sus productos, considerado como mano de obra y que
refleja el esfuerzo humano de quienes cotidianamente dedican muchísimas horas
para hacer que los empresarios disfruten de una renta, en muchos casos sin
ningún gasto de energía física, sea fijado o acordado mediante paritarias que
integran representantes gremiales, de los empresarios y el estado, y recalcamos
lo injusto de esto, ya que la rentabilidad empresarial queda liberada sólo a
voluntad del sector del capital.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Consideramos que ya
es hora de pensar que de la misma forma en que se fijan los salarios de los
trabajadores y trabajadoras, sea regulada la ganancia de la empresa, que como
observamos también forma parte del precio final del producto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>¿Quién escondió la Constitución Nacional?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hoy vemos y
escuchamos a dirigentes de sectores políticos de derecha y allegados, que se
han apropiado de palabras simbólicas de un sistema de convivencia social que,
según manifiestan, están decididos a defender hasta con la vida (no sabemos si
con la propia o la de otros), de esta manera proliferaron los </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">republicanos</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, los </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">democráticos</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, los </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">libertarios</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, etc., etc., etc. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Pero acusan una
amnesia (o desconocimiento) que nuestra Constitución Nacional vigente en su
artículo 14 bis, en el primer párrafo donde enumera los derechos de los
trabajadores y trabajadoras, dice: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“…participación en
las ganancias de las empresas, con control de la producción y colaboración en
la dirección,…”</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Lamentablemente esa
desmemoria o ignorancia también afectó a dirigentes gremiales que desconozco
hayan hecho algún reclamo público al respecto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Encendamos nuestra
luz interior para encontrarla.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-174.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-46038222357105806352021-09-27T15:44:00.000-07:002021-09-27T15:44:05.112-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE SETIEMBRE 2021<p> </p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">EL
PAPAGAYO, SU CULTURA Y SU GRUPO DE WHATSAPP</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4z93Isfnm7NECDgen_jrQD9DOtjBpIxVKnqqC_uOaF2eTJ7vPYfuCNnrcYFhq-Z54O7VmBxE9etIHeXHB5f08zvwmKNTwDD-Eh7ScOvgXJ_eL3nKmBicbfdN1zq8PfRO68NLqYN_wDHGS/s600/loros+que+hablan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="600" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4z93Isfnm7NECDgen_jrQD9DOtjBpIxVKnqqC_uOaF2eTJ7vPYfuCNnrcYFhq-Z54O7VmBxE9etIHeXHB5f08zvwmKNTwDD-Eh7ScOvgXJ_eL3nKmBicbfdN1zq8PfRO68NLqYN_wDHGS/w400-h271/loros+que+hablan.jpg" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En octubre de 2017 publicábamos en
este espacio el siguiente texto, que con algunas modificaciones, consideramos
sigue teniendo la misma vigencia que entonces. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Antes de iniciar el desarrollo de
esta nota, sería interesante tomar del diccionario la definición de las
palabras que integran el título de la misma. Así tenemos:<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Cultura<o:p></o:p></span></p>
<p class="j" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="nacep"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; letter-spacing: .2pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">1.<b>
</b></span></i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; letter-spacing: .2pt;">Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; letter-spacing: .2pt;">su juicio crítico</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; letter-spacing: .2pt;">. 2.Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de
desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="k5" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; letter-spacing: .2pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: text1; padding: 0cm;">Cultura</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; letter-spacing: .2pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;"> popular<o:p></o:p></span></p>
<p class="m" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; letter-spacing: .2pt;">Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional
de un pueblo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Papagayo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">1.Ave<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>del<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>orden<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>de<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>las<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>psitaciformes<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>de<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>unos<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> 35 </span>cm<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>de<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>largo<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>de
vistosos<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>colores<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>pico<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>fuerte<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>grueso<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>muy<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>encorvado<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>patas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>de<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>tarsos
delgados<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>dedos<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>muy<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>largos<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>con<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>los<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>cuales<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>coge<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>el<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>alimento<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>para<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>llevarlo <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">a<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>la<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>boca<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>que<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>es<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>propio<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>de<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>los<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>países<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>tropicales<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span>pero<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>en<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>domesticidad
vive<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>en<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>los<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>climas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>templados<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt;">y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>aprende<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>a<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>repetir<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>palabras<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>frases<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>enteras</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">2. Decir<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>algunas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>cosas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>buenas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>y<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>discretas<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;">, </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt;">sin<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>inteligencia<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .2pt;"> </span>ni conocimiento</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Análisis del tema<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Una vez que tenemos claro el
significado de estas palabras, conviene remarcar alguno de los conceptos que
intervienen en su definición: en cuanto a cultura, el desarrollo de su juicio
crítico. Aquí vemos que sólo los seres humanos participamos del hecho cultural
y allí ejercemos el don tan preciado del que disponemos, el libre albedrío que
nos permite desarrollar, o no, nuestro juicio crítico ante distintas opiniones
o definiciones que nos llegan de otras personas o por intermedio de los medios
de comunicación masivos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Evidentemente esto se
contrapone a las habilidades propias del papagayo que aprende a repetir
palabras y frases, sin inteligencia ni conocimiento.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Si bien esta situación no es
novedosa, ya que se ha arraigado mucho en la sociedad actual, vemos
cotidianamente como muchas personas repiten sin analizar conscientemente
conceptos y vierten opiniones carentes de un previo análisis crítico, y que
sólo pueden sostener entre quienes utilizan igual manera de informarse y
transmitir esa información. Pero apenas se encuentran con alguien que sí
utilizó su inteligencia efectuando el mencionado análisis crítico de la
noticia, allí se les terminan las palabras y la única opción es retirarse del
diálogo o hacerse el enojado y agredir al otro u otra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Darle a la lengua<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;"><span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“No se puede negar que esa
actividad que designamos con esa frase ‘darle a la lengua’, tiene una especie
de seducción placentera. Transferir información a montones sobre nimiedades y
añadir un poco de pimienta a los acontecimientos recientes, y dejar así que
pase el tiempo, resulta una especie de alivio para la carga diaria de preocupaciones
y problemas. Es como si advirtiendo o comentando defectos ajenos uno quedara
aliviado de los propios. Y por eso no hay ningún reparo en magnificarlos y
empujarlos a crecer en el ‘chisme’.<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Pero esto que constituye un
mecanismo de evasión, indicio de inseguridad y debilidad personal, ya no es lo
peor entre nosotros. Aquí se trata simplemente de darle a la lengua en las
esquinas, en el bar o en las ruedas de mate, se trata de ‘darle al papel y a la
imagen’. ¡Darle a los titulares! Y los medios están especializados en eso.” </span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">(1)</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;"> <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Esto es fácil de constatar
cuando viajamos en colectivo, en el supermercado o cualquier comercio al que
concurrimos, allí podemos escuchar a muchas personas que repiten lo que han
escuchado en la radio o en la televisión y lo hacen con total muestra de
seguridad de conocer el tema en cuestión, entonces nuestros oídos se “deleitan”
con reproducciones de lo dicho por los comunicadores mediáticos tales como: “es
la pesada herencia”, “se robaron todo”, etc., etc.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">Lo dramático de todo esto es
que muchas de las personas que hacen estos comentarios, denostando en este caso
al gobierno nacional y popular, han sido beneficiados por el mismo como por
ejemplo con la jubilación conocida como “del ama de casa” que les permitió, sin
reunir los aportes necesarios al momento de cumplir la edad jubilatoria,
acceder al beneficio aportando el faltante por medio de una moratoria hasta en
5 años, otros que pudieron tener la casa propia por el plan PROCREAR, también
con facilidades crediticias accesibles a los recursos de cada familia, quienes
obtuvieron la Asignación Universal por Hijo, y otros derechos que sería muy
largo enumerar aquí. En estos casos podemos inferir que no solamente les falta
la elaboración del juicio crítico, sino que se agrega la inactividad de la
inteligencia que posee todo ser humano, además por supuesto de la carencia de
memoria.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .2pt;">El arte de ganar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">En su libro
"El arte de ganar" el conductor de las campañas electorales del PRO,
Jaime Durán Barba afirma:</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">"El
electorado está compuesto por simios con sueños racionales que se movilizan
emocionalmente</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">. Las elecciones
se ganan polarizando al electorado, sembrando el odio hacia el candidato
ajeno... Es clave estudiar al votante común, poco informado, ese que dice
"no me interesa la política"... El papel de los medios es
fundamental, no hay que educar a la gente. El reality show venció a la
realidad..."<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Acá vemos,
quizás con estupor, cual es la base del marketing que es utilizado en las
campañas electorales por algunos sectores políticos, esto nunca podría
convertirse en realidad si realmente utilizáramos nuestro espíritu crítico para
analizar las noticias y las propuestas ofrecidas, pero el odio hacia todo lo
que se oponga a lo ofrecido tan gustosamente elaborado para que ni siquiera nos
atengamos a sospechar que puede ser falso o por lo menos parcialmente erróneo,
hace que aceptemos pasivamente cualquier oferta y además nos convirtamos en sus
más acérrimos defensores y propaladores.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Además, podemos
ver con todas las letras la forma que estos personajes perversos denigran
nuestra condición humana, lo hacen con toda alevosía poniéndolo en las páginas
de un libro, cabe preguntarse: ¿somos tan cobardes o tan tontos para hacernos
pisar de este modo nuestra propia dignidad? La respuesta la tiene usted amigo
lector.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Ejemplos
prácticos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Tomaremos
algunos dichos de funcionarios y como ha sido su repercusión en la gente.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Del ex presidente
Mauricio Macri</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">: “Hay inequidad
entre el que puede ir a la escuela privada y el que tiene que </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">caer </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">en la pública.”;
“Hay que bajar los costos, y los salarios son un costo más.”; “Cada uno tiene
que estar dispuesto a cobrar lo mínimo que corresponda por lo que hace.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">De la ex vice-presidenta
Gabriela Michetti</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">: “El
narcotráfico se lleva nuestros jóvenes sin distinción. Jóvenes pobres que se
drogan y jóvenes ricos que tienen excesos.”; “El pobre tiene que entender que
es pobre se debe conformar porque no merece vivir como vivía antes.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Del ex presidente
del Banco Nación Javier González Fraga</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">: “Eso fue una
ilusión, eso no era normal. Le hicieron creer a un empleado medio que su sueldo
medio servía para comprar celulares, plasmas, autos, motos e irse al exterior.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Del Jefe de
Gobierno, del candidato a senador Luis Juez y otros integrantes del mismo
espacio: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“Hay que
eliminar las indemnizaciones por despido de los trabajadores y trabajadoras.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Estos pocos
ejemplos muestran a las claras que se quiere acabar con todas las conquistas
sociales que ha adquirido por medio de los gobiernos nacionales y populares y
por su propia lucha la clase trabajadora. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Podemos analizar
sin mucho esfuerzo que estas expresiones no son meras casualidades, sino que
expresan realmente una feroz diferencia de clases, que la clase media y la
trabajadora no son “gente como ellos”, que no tenían ningún derecho que
traspase el de trabajar con un sueldo lo más bajo posible y sin poder disfrutar
de ningún beneficio de la vida, sólo agachar la cabeza y producir para que
“ellos” sí puedan usufructuar de todos los placeres de la existencia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">¿Cómo reaccionan
los perjudicados por esta concepción política? Nuevamente volvemos a constatar
que muchos de los afectados por las mismas aceptan con docilidad como una
certeza estas manifestaciones que los convierten en cuasi esclavos y que
podríamos resumir con una sola expresión: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“nos habíamos
acostumbrado mal”</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Cada uno puede
tener su propia visión de esto, pero es innegable que el autor de </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">“El arte de ganar”</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> conoce y sabe
muy bien lo que hace.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Los grupos de
whatsapp<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Existen varios
tipos de loros parlantes como el papagayo, cada cual puede elegir a quien desea
parecerse y seleccionar así su propio grupo, con la seguridad que ninguno de
sus integrantes debatirá ideas o propuestas y por lo tanto no creará ningún
conflicto en el grupo y mucho menos sentimiento de culpa.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Hasta la
próxima.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Franklin Gothic Demi"; mso-fareast-font-family: "Franklin Gothic Demi";"><span style="mso-list: Ignore;">(1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">MARIANI, José
Guillermo; “IGLESIA Y POLÍTICA Sin tapujos”, Pág 65<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-172.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-59073831224708598282021-08-31T10:23:00.002-07:002021-08-31T10:23:23.858-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO AGOSTO 2021<p> </p><h2 style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">EVADIR
IMPUESTOS ¿ES INMORAL?</span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La evasión impositiva está tan incorporada al
inconsciente colectivo que hoy, sin tener ninguna duda, podemos afirmar que
todas y todos lo hacemos cotidianamente de manera natural y sin ruborizarnos,
ni siquiera poner cara de “yo no fui”, porque ya se ha constituido en una mecánica
que nos incorporó el famoso “mercado neo-liberal”, sin siquiera darnos cuenta
que estamos cometiendo un ilícito, ya que hay leyes que obligan a abonar
impuestos, tasas, aportes, etc. a los gobiernos nacional, provinciales y
municipales. Esta actitud social se debe a que tanto machacar que “los
políticos se roban todo”, para qué entonces pagar impuestos, mejor me los quedo
yo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La mala formación que tenemos con respecto a este
tema, ayudada por la desinformación con que diariamente nos bombardean los
medios de “comunicación”, hace que aceptemos pasivamente esta teoría, sin
darnos cuenta que a medida que las ruedas del sistema económico van rodando,
todos nos perjudicamos con esta actitud, en especial los trabajadores y los
sectores de menores recursos. Realmente los estados (nacional, provincial o
municipal) necesitan de la contribución tributaria de la sociedad toda para
llevar adelante las obras y los servicios que deben realizar para el bienestar
general de todos los habitantes. Es decir que el pago de impuestos obedece a
una actitud solidaria en la que todos y todas contribuimos para tener un mejor
vivir sin discriminar a nadie por razones económicas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¿Cómo funciona esta evasión generalizada?</b></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Lo más común y que está a la mano de cualquiera
para verificarlo es el pago del Impuesto al Valor Agregado (IVA), cuando
compramos cualquier artículo en un comercio como consumidor final es muy
habitual que no nos den una factura legal, muchas veces solo un ticket sin
valor fiscal, pero en el importe abonado está incluido el IVA que el
comerciante como agente recaudador debe rendir ante el fisco. Pero si no hay
factura oficial ¿cómo sabemos que el importe correspondiente vaya a las arcas
fiscales y no quede en la caja del comercio?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">También podemos constatar que en algunos comercios
cuando el valor del artículo que adquirimos es importante, nos ofrecen el
descuento del impuesto si no requerimos la factura oficial, en este caso la
evasión va en carril doble, ya que el comerciante ya compró el producto en negro
para hacernos esta oferta, primera evasión y luego la segunda en que nosotros
fuimos cómplices. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Estos ejemplos son sencillos y pueden servir para
entender, o por lo menos para darnos cuenta, que hay una cantidad de formas que
tienen las empresas para practicar la evasión fiscal hasta llegar a la fuga de
capitales y abrir cuentas off-shore en paraísos fiscales.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Otra manera habitual con la que se evaden
obligaciones fiscales son los aportes previsionales que los empresarios deben
retener a los trabajadores y depositarlos ante la caja de jubilaciones
correspondiente, lo que conlleva un aporte que también debe realizar la
empresa. Con esta modalidad el empresario se beneficia evadiendo los aportes
debidos, con el perjuicio que le ocasiona al trabajador que no acumula aportes
para su futura jubilación.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¿Dónde va el dinero recaudado?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Como decíamos más arriba, los gobiernos deben
utilizar los fondos recaudados para la realización de obras y servicios
públicos y contribuir a una distribución más equitativa de la riqueza
proveyendo subsidios a quienes están atravesando situaciones que hacen que no
lleguen a un ingreso que les permita satisfacer sus necesidades básicas.
También se dan subsidios a empresas de servicio, como las de transporte, y a
aquellas que por razones excepcionales, como el caso de la pandemia, no pueden
abonar los salarios a los trabajadores. En esto debemos sincerarnos un poco,
cuando el subsidio baja a los trabajadores o desocupados como tienen la
denominación “PLAN…”, los llamamos “planeros”, agregando la categoría de
“vagos” u otras descalificaciones, en cambio cuando el mismo baja a los
empresarios, los aceptamos como una obligación que tiene el Estado. Esto sólo a
modo de visualizar una doble vara de medición.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuGtOr-w1P7KgBcSc9quFbqzyTGEJdQfunSB_vXu0txQ8KuQfySi2C1bgVYB91Z1ow-dl_ij2f9v2jYNNrliJoDJpSvy9EItTleoPmUE5J3Y9rSjoh7hyphenhyphenNbWDsJ69BX4vbJZIPGoqXUmbN/s400/evasor+impositivo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="400" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuGtOr-w1P7KgBcSc9quFbqzyTGEJdQfunSB_vXu0txQ8KuQfySi2C1bgVYB91Z1ow-dl_ij2f9v2jYNNrliJoDJpSvy9EItTleoPmUE5J3Y9rSjoh7hyphenhyphenNbWDsJ69BX4vbJZIPGoqXUmbN/w400-h280/evasor+impositivo.jpg" width="400" /></a></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Por supuesto que tan solo con la recaudación
personal y de las empresas no alcanzaría para esa redistribución de la riqueza
que mencionábamos, los estados tienen otras formas de recaudar o de conseguir
empréstitos para lograr sus fines que sería muy complejo de explicar en esta
nota. También el estado nacional coparticipa con las provincias los impuestos
que recauda y del mismo modo las provincias lo hacen con sus municipios, que es
otra manera de recaudación de cada uno de ellos.<o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Moral tributaria</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La moral tributaria depende de varias
motivaciones que trabajan en conjunto. Las más importantes son el grado de
reciprocidad Estado-sociedad, la progresividad del sistema fiscal y las normas
sociales.<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Reciprocidad</span></i><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">: </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Una gran parte de la motivación de
pagar impuestos depende de la reciprocidad que los contribuyentes perciben
entre la sociedad y el Estado. Básicamente, si el contribuyente cree que los
recursos de su pago de impuestos se usarán para mejorar el bienestar social,
estará más motivado a hacerlo.<b><o:p></o:p></b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Obviamente, esto funciona en sentido
contrario. Si el contribuyente cree que el pago de impuestos solamente será
utilizado para beneficiar a la clase política, es menos probable que se sienta
motivado a hacerlo.<o:p></o:p></span></i></p>
<h3 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Progresividad: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Esto se refiere a las
percepciones sobre desigualdad en una sociedad. En los países de la OCDE (</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-themecolor: text1;">Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"> con menor índice de desigualdad,
los contribuyentes reportan una mayor moral tributaria y más probabilidad de estar
motivados a pagar. En cambio, en países con mayor desigualdad, hay menos
probabilidad de estar motivado a pagar impuestos.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></i></h3>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En la práctica, esto significa que si
la gente cree que la carga fiscal es injusta, tenderán a la evasión fiscal. Por
el otro lado, es más probable que paguen si perciben igualdad.<o:p></o:p></span></i></p>
<h3 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Normas sociales: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Este punto se refiere a la
alineación con el comportamiento de otros. Es decir, si una persona cree que la
mayoría de la gente no paga impuestos, es más probable que deje de hacerlo. Así,
la percepción personal sobre si la sociedad paga o no impuestos puede afectar
la decisión de cada quien.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></i></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br />Volviendo al título</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La intención de esta nota es simplemente la de
exponer algunas situaciones que ocurren en la sociedad respecto a los tributos que
se deben hacer al estado, para que cada lector, lectora se interiorice más
sobre el tema y pueda sacar sus propias conclusiones al respecto. Se conoce que
los grandes evasores son los más poderosos económicamente, por lo tanto, con
esta actitud van acrecentando cada día más sus fortunas en detrimento del resto
de la sociedad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Sabemos que la evasión tributaria está penada por
la legislación vigente, por lo tanto, es ilegal. Es interesante si además de
esto último, también la consideramos inmoral.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Para reflexionar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-172.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-70114449237663888552021-08-08T15:59:00.000-07:002021-08-08T15:59:14.617-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO JULIO 2021<p> </p><h1 style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿PODEMOS
LIBERARNOS DEL PODER FINANCIERO?</span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">En varias oportunidades, desde este espacio, nos
hemos referido a ese flagelo que azota a toda la humanidad: “la injusta
distribución de la riqueza”. Hemos analizado las actitudes de los formadores de
precios, también lo hicimos considerando la desmedida ambición por la
acumulación de bienes, etc., etc. Hoy queremos abarcar un factor que
consideramos realmente inmoral en las relaciones económicas que se dan dentro
del llamado “mercado capitalista neo-liberal”, un espacio donde se percibe con
mucha claridad la preponderancia del individualismo, que lo convierte
automáticamente en “mercado del egoísmo”. Refiriéndonos con esto al poder
financiero.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El mismo está íntimamente hermanado con la usura,
tópico que también hemos abordado en esta columna en varias ediciones. En
octubre de 2013 expresábamos al respecto: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Una de las formas más
cuestionada y aberrante de acumulación egoísta es la usura, que fue desde la
antigüedad repudiada por la sociedad intentándose casi siempre de legislar para
regular la actividad de los despiadados prestamistas, que aprovechándose de la
necesidad de quien solicita el crédito, aplican tasas muy elevadas que muchas
veces no pueden pagarse, lo que pone en riesgo no solo la economía de la persona,
sino también su integridad física por las formas que utilizan estos prestadores
de dinero para cobrar lo pactado aprovechando la indefensión de quienes
requieren de estos “servicios” financieros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibTIBKOxKXdW496bHro0fgDJ4prl-l4W1wl4f5i07of9nL41PVqFRy9-xic3NCK4exTYaDHqbh0_2uPgdt9waF1a_s-TlDDJkz2CATCt2-POhPYKITjfr6gIHEwoXb-1hxT7eGtnaye5zz/s268/el+poder+financiero.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="268" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibTIBKOxKXdW496bHro0fgDJ4prl-l4W1wl4f5i07of9nL41PVqFRy9-xic3NCK4exTYaDHqbh0_2uPgdt9waF1a_s-TlDDJkz2CATCt2-POhPYKITjfr6gIHEwoXb-1hxT7eGtnaye5zz/w320-h224/el+poder+financiero.jpg" width="320" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En castellano para referirnos
a estos créditos usurarios recurrimos a la figura del león, en referencia a que
por su fuerza impone su voluntad en la selva. Los norteamericanos en cambio
grafican mucho mejor el tema refiriéndose a la voracidad del tiburón. Éste
ataca despiadadamente a sus víctimas y el matar y devorar seres humanos es para
él un festín apreciado. Por el contrario, al rey de la selva lo envuelve cierta
aureola de nobleza. Sin dudarlo, los desalmados prestamistas usureros
(personas, bancos o países) se parecen más, en sus ansias destructivas y depredadoras,
al tiburón de los mares que al león de las selvas. <o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjCM-GRQGggduscvrauQQvz8jsl9bendoHjBPfYtbMaK6-L7-xLJ3lnZYAicYxJeAe84Yjx5Jn4tBYLz-d8cF90fk9l9UXyGEa4pupNpp9RaJNC4E40Kzd36uu1miYYxiWrharzb-etM2v/s480/el+sistema+no+teme+al+pobre.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjCM-GRQGggduscvrauQQvz8jsl9bendoHjBPfYtbMaK6-L7-xLJ3lnZYAicYxJeAe84Yjx5Jn4tBYLz-d8cF90fk9l9UXyGEa4pupNpp9RaJNC4E40Kzd36uu1miYYxiWrharzb-etM2v/s320/el+sistema+no+teme+al+pobre.jpg" width="320" /></a></div>“Shakespeare nos presenta en ‘El mercader de Venecia’ a Shyloch como el
tipo usurero por antonomasia. Shyloch, el prestamista, vive obsesionado por
ganar dinero y para ello esquilma despiadadamente a los necesitados con
intereses exorbitantes. La dureza del corazón, la crueldad, el ansia insaciable
de lucro, aun a costa del hambre, de la miseria y de la muerte de sus víctimas,
son los rasgos típicos del espíritu de Shyloch. La figura de Shyloch, del gran
dramaturgo inglés, es el símbolo más apropiado para analizar el comportamiento,
en el momento actual, de los grandes bancos internacionales y de los países
industrializados. Han variado los procedimientos del despojo y la condición y
el número de las víctimas, pero es la misma avaricia la que dicta sus normas de
conducta. Ahora ya no serán contadas personas particulares las explotadas y
expoliadas de una manera inmisericorde. Serán millones de personas, que ni
siquiera llegan a percibir, en la mayoría de los casos, de quién es la mano que
les despoja de sus bienes más elementales, quienes sufrirán sus desastrosas
consecuencias.” <span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">(1)<br /><br /><span><a name='more'></a></span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Ya Aristóteles (384-322 aC)
afirmaba en su obra “Política” que es contra la naturaleza el que dinero
produzca dinero, y consideraba usura o todo préstamo con interés por mínimo que
fuere.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Yéndonos al Antiguo
Testamento, Moisés prohíbe al pueblo hebreo que cobren cualquier tipo de
interés a los de su propio pueblo.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">(2)</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En la ley mosaica se instaura el “año jubilar” o “año de
gracia”: pasados siete años sin que el deudor pudiera devolver lo prestado, se
debía perdonar toda la deuda sin contraer ninguna otra obligación por ello.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">¿Es posible desprendernos de las garras de este poder financiero?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Como hemos visto en el párrafo
anterior, hubo una manera de salir del mismo, “el año jubilar” establecido por
Moisés. Esta solución surge desde el mismo gobierno del pueblo hebreo, es decir
desde arriba. Hoy, lamentablemente por la manera en como se ha ido conformando
con el correr de los años, o mejor dicho de los siglos, la relación económica
de las sociedades en todo el universo, es imposible que algún gobierno tenga la
posibilidad de tomar una medida como la de Moisés. Muchos son los
condicionantes que el poder financiero ejerce en ese “mercado del egoísmo”,
como así también numerosas las formas de extorsión y represalias que toman
contra aquellos que no se avienen a cumplir o aceptar sus reglas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Nos resta entonces buscar la
solución desde abajo, es decir con los trabajadores. Por supuesto que no será
fácil ya que también tendremos que afrontar las amenazas y peligros lo mismo
que los gobiernos, pero si apelamos a la fuerza más poderosa que tenemos, la
solidaridad, podremos ir comenzando a construir un “mercado social y solidario”
donde las fluctuaciones del otro tipo de relaciones económicas no interfieran
nuestros propios intereses de clase. Tengamos en cuenta que somos las víctimas
de este injusto e inmoral régimen que nos considera simplemente como
consumidores de cosas y no como seres humanos que tenemos derecho a tener un
buen vivir junto a nuestra familia y la sociedad en su conjunto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Una economía social y solidaria<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Afortunadamente hoy existen
claros ejemplos de grupos solidarios que se fueron creando y consolidando en la
sociedad para lograr en el futuro ese “mercado solidario” que mencionáramos
anteriormente. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Las empresas recuperadas: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">La profunda crisis vivida en la Argentina a
partir de los años 90, que llevó a la destrucción del aparato productivo y la
contracción del mercado interno, generó exclusión social, crecimiento
exponencial del desempleo y subempleo y vulnerabilidad social; trajo aparejado
grandes movimientos sociales y la aparición de nuevos actores, entre ellos, las
empresas recuperadas. Este fenómeno se refuerza a partir del 2001. Del total de
empresas recuperadas, el 65% surgen entre los años 2001 y 2003. La mayoría de
las empresas recuperadas son empresas manufactureras, existiendo también
comerciales, de transporte y de servicios. Estas empresas pertenecientes a la
Economía Social y Solidaria nacen como una herramienta de inclusión social para
los trabajadores generando de esta manera una alternativa a la economía
capitalista. </span></i><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt;">(3)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">El
anterior es sólo un botón de muestra de la red que se va tejiendo en esta forma
de ejercer las relaciones económicas, actualmente existen muchas cooperativas
que fueron surgiendo para dar respuesta a las adversidades que nos impone el
sistema vigente.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Es muy
importante que ya existan algunos sindicatos que están atacando el problema
para tratar de “sacar” a sus afiliados de las cadenas del sistema financiero
neo-liberal. Ellos mismos financian compras de algunos productos sin interés en
pocas cuotas o con muy bajo interés en mayores plazos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Para ir
incrementando este sistema social y solidario es importante tener en cuenta
algunas premisas: cambiar nuestros hábitos de consumo, informarnos con sentido
crítico a fin de identificar noticias erróneas o falsas o anuncios
publicitarios que nos puedan inducir a consumir o cambiar cosas que no
necesitamos aumentando así nuestra adición al consumismo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Aunque
lo más importante es nuestro compromiso y participación en instituciones o
empresas de la economía social como mutuales, cooperativas, cámaras de pequeños
industriales y comerciantes, etc., desde las cuales podamos favorecernos
solidariamente y despegarnos del criminal asedio del poder financiero que nos
seduce de diversas maneras, la más frecuente y mayoritaria: las tarjetas de
crédito.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt;">A
modo de reflexión final<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Tomando como punto de partida la experiencia del
Éxodo del pueblo de Israel guiado por Moisés, hoy todos los varones y mujeres
de buena voluntad y dispuestos a salir de la esclavitud a que nos tiene sumidos
la ideología liberal capitalista, debemos organizarnos, aunar esfuerzos y
luchar como lo han hecho aquellos hace 3200 años atrás, sólo así lograremos los
oprimidos cruzar nuevamente el Mar Rojo, y sepultar en él a la globalización
económica y todas sus consecuencias.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Franklin Gothic Demi"; mso-fareast-font-family: "Franklin Gothic Demi";"><span style="mso-list: Ignore;">(1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> (!) </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">“La deuda externa es inmoral” Gregorio Iriarte. Ed.
Paulinas 1992.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Franklin Gothic Demi"; mso-fareast-font-family: "Franklin Gothic Demi";"><span style="mso-list: Ignore;">(2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> (2) </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">A.T. Dt 23,19-20<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Franklin Gothic Demi"; mso-fareast-font-family: "Franklin Gothic Demi";"><span style="mso-list: Ignore;">(3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> (3) </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Universidad Nacional de Rosario<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-171.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-82754402260245130242021-07-09T15:39:00.002-07:002021-07-09T15:39:43.582-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO JUNIO 2021<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">PONER
AL ZORRO A CUIDAR A LAS GALLINAS </span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Hay una fábula infantil cuya moraleja reza: “no
pongas al zorro a cuidar el gallinero”. Muy zonzo sería el granjero que no le
hiciera caso al mismo, pero mucho mayor sería la zoncera de las gallinas si
aplauden al zorro y además le creen que las va a proteger.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">¿A qué viene a cuento esta cita?, pues es muy
propio de los sectores que detentan el poder hacerle creer a la mayoría de la
población, que integran los trabajadores (obreros y empleados), los
profesionales, los pequeños y medianos empresarios y comerciantes, que quien
los va a proteger mejor no es un representante propio sino que eso lo tienen
que dejar en manos de quienes ellos decidan, porque lo va a hacer mejor ya que
reúne las condiciones para ello, es decir “el zorro” de la metáfora.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La estrategia de los poderosos, integrados por las
grandes empresas, sean nacionales o multinacionales, es utilizar a los
monopolios mediáticos para ir moldeando el cerebro de los oyentes para que nos
formemos la opinión que ellos quieren imponer, de esa forma nuestras neuronas
estarán siempre dispuestas a defender los privilegios de ellos como un acto
reflejo, aunque sean contrarios a los nuestros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Para lograrlo van demonizando a las herramientas y a
las personas que son las que nos pueden llevar a incluir en los lugares donde
se toman las decisiones a nuestros propios representantes. De esta manera oímos
decir: “la política y el sindicalismo son cosa mala, llena de corrupción”,
“Fulano es uno de los gordos de la CGT y tiene más plata que los ladrones”,
“Mengano es un piquetero y un puntero político que maneja mucha plata de los
planes”, etc., etc., etc. Entonces nosotros nos vamos convenciendo que
participar en un sindicato o en un partido político no es conveniente, que nos
perjudica, que me voy a convertir en un corrupto, y cosas por el estilo.
Entonces ellos, utilizando a los oportunistas de nuestro propio lado, nos van
encerrando cada vez más en nuestras casas, salimos sólo para votar de vez en
cuando y les dejamos el campo orégano para que “nos representen” y nos
protejan. ¡Las gallinas aplaudiendo y el zorro feliz!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhse_4LDR_dllpdOviljfOih5qf5x1eonyktFV4PrVx9njali7463foFzhgdOQf6hfyof2u3GX6X2qC-KTITyD748qRLfBiwr_C9xsdjQlkxTmRogLpTnBu6hpEBdusxnAUpSeqgDTGk5um/s300/gallinas+aplaudiendo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhse_4LDR_dllpdOviljfOih5qf5x1eonyktFV4PrVx9njali7463foFzhgdOQf6hfyof2u3GX6X2qC-KTITyD748qRLfBiwr_C9xsdjQlkxTmRogLpTnBu6hpEBdusxnAUpSeqgDTGk5um/w400-h224/gallinas+aplaudiendo.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Cuáles son los lugares donde se toman las grandes
decisiones que nos afectan a todos? Precisamente los cuerpos representativos
del pueblo en su conjunto, es decir las Legislaturas provinciales y en mayor
medida el Parlamento Nacional. Podemos citar dos casos testigos que sucedieron
en uno y otro y que afectaron derechos de muchos y beneficiaron a pocos. Uno
fue en la Legislatura de la Provincia de Córdoba con la Ley de Bosques, tiene
tantas contras para la mayoría de la población que la Universidad Nacional de
Río Cuarto presentó ante la Suprema Corte de Justicia el pedido de
inconstitucionalidad de dicha ley, y la Universidad Nacional de Córdoba acudió
ante el Defensor del Pueblo de la Nación. ¿Quiénes se beneficiaron con este
instrumento legal? El sector de los agronegocios, ¿les suena el término?<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El otro sucedió hace unos años en una de las
comisiones del Senado de la Nación, donde se estaba tratando un despacho para
fijar posición en un proyecto de ley que rebajaba la edad jubilatoria a los
trabajadores rurales a 57 años. ¿Quiénes se negaron a firmar el despacho? Dos
senadores por Jujuy adherentes al Peronismo Federal de Duhalde y otros dos más,
uno de ellos Carlos Reutemann, también del P.F., pero todos ligados a los
agronegocios. Claro el proyecto establecía el aumento en tres puntos de los
aportes patronales para que pueda ser viable. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Los empresarios de los agronegocios (el campo)
salieron masivamente a la <br /><span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;">superficie en oportunidad de la Resolución N° 125,
¿se acuerdan?, cortaron todas las rutas del país durante 100 días, provocaron
cierto desabastecimiento, hasta hubo algún muerto porque no dejaron pasar a una
ambulancia, pero ¡oh sorpresa!, los medios masivos no los catalogaron de
piqueteros, mucho menos de estar provocando un golpe de estado, no, nada de
eso, todo lo contrario, eran ¡PATRIOTAS! ¿Pueden recordar cuantas “gallinas” no
solo aplaudieron sino abrazaron al “zorro” en aquel momento? La estrategia de
la utilización de los medios masivos de comunicación no falló, si bien creo que
llegaron al punto máximo, de allí comenzó de alguna manera la declinación.
Muchos de los que aplaudieron comenzaron a recapacitar y especialmente a pensar
por su propia cuenta y hoy descubrieron el juego del “zorro”.<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>El “zorro” y la inflación</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La economía de mercado controla todo el espectro
del movimiento de fabricación, distribución y los precios de los productos
éste, el mercado, se comportará lo mismo que las categorías de la ley del
gallinero, el que está arriba perjudica al que está más abajo. En nuestro
editorial del mes pasado mencionábamos el artículo 14 bis de la Constitución
Nacional, mediante el mismo, además de una retribución justa de los
trabajadores y otros derechos laborales y sociales, estipula </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“la participación
de los mismos en las ganancias de las empresas, con control de la producción y
colaboración en la dirección” </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">(textual). Por lo que sabemos es letra muerta, ya
que nunca se conoció de alguna empresa que incluyera a sus trabajadores en
estas funciones y beneficios. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Este sistema económico de mercado tiene algunas reglas
que en apariencia beneficiarían al factor humano del trabajo: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Las negociaciones
paritarias</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, donde patronales y sindicatos negocian aumentos
de salarios y algún que otro beneficio; y </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">el salario mínimo, vital y móvil</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, mediante el
cual nadie debería tener un sueldo inferior al mismo. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">¡¡¡Buenísimo, dos
golazos para el campo popular!!!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Ahora me hago una pregunta, trasladándoselas a
quienes con cariño y aprecio leen nuestras notas</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">: ¿Alguna vez escucharon que haya normas similares
a las mencionadas que regulen la rentabilidad empresarial?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Está claro entonces que el mercado regula siempre
en beneficio de la clase capitalista, nunca para favorecer a la clase
“proletaria”, en la que incluyo a todos los que no formamos parte de la elite
empresarial, sea cual fuere la función que cumplamos en nuestra tarea cotidiana
que, por supuesto ayuda mucho a que esos “capitalistas” engrosen sus arcas
mediante nuestro esfuerzo, sea físico o intelectual.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nuestro querido dios mercado, tampoco deja de
diferenciar a las dos clases sociales que mencionamos respecto a la recaudación
impositiva, ya que los “capitalistas” pueden abonar los honorarios necesarios a
profesionales que les ayuden a evadir impuestos (no por cifras que podrían
pagarse con moneditas), a diferencia de ello, “los proletarios” estamos
obligados a abonar toda la carga impositiva que nos corresponde, con una gran
diferencia, a ellos no les corren multas o recargos por incumplimiento, a nosotros
sí. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>A modo de simple reflexión</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Aún queda mucho camino por andar. En las
Legislaturas provinciales y en el Parlamento Nacional tienen representación
todos los sectores del poder económico-financiero, podríamos hasta sospechar
que los tienen también los narcotraficantes y otros por el estilo, pero no hay
presencia de los pequeños empresarios y comerciantes, los profesionales y mucho
menos de los trabajadores. Cuando dirigentes de las Pequeñas y Medianas
Empresas (PYMES) o de la CGT proponen que sus representados deben ocupar alguna
banca en el Congreso, ¡ay!, cuántos se rasgan las vestiduras, triste, pero da más
tristeza escuchar el aplauso de muchas “gallinas”, el “zorro” más feliz que
nunca.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Nicolás Salcito</b><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en:</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-170.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-89332829124660863672021-05-29T14:01:00.000-07:002021-05-29T14:01:10.367-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE MAYO 2021<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">ENTRE LA REALIDAD Y
LA UTOPÍA: </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">¿SE PUEDE CONTROLAR LA INFLACIÓN?</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Siempre el alza abusiva de los
precios, en especial de los productos de primera necesidad,</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">ha sido un flagelo para la
clase trabajadora, incluyendo en ella no solo a los obreros y empleados en
relación de dependencia sino abarcando el amplio espectro en que cada persona
obtiene mediante el fruto de su trabajo el sustento propio y el de su </span></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVE_YzGeL2XokoVd-rJWBMfliii2SZhzLiE-JHrCFBLIMcINzaQEQxegklr4e1O2fbPkSsMv57yAg6_6ULdbTYYCOVOtfCom3SNOxXUTM_w38H4ysZnqAt62xfApXtnmWL7k-OEg_l7Ib/s499/vendran+por+nuestros+recursos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="499" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVE_YzGeL2XokoVd-rJWBMfliii2SZhzLiE-JHrCFBLIMcINzaQEQxegklr4e1O2fbPkSsMv57yAg6_6ULdbTYYCOVOtfCom3SNOxXUTM_w38H4ysZnqAt62xfApXtnmWL7k-OEg_l7Ib/s320/vendran+por+nuestros+recursos.jpg" /></a></i></span></div><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><br />familia,
los pequeños comerciantes; emprendedores que de manera personal, familiar o
grupal producen, elaboran o comercializan productos para el consumo social;
como así también los profesionales que ejercen su actividad de servicio a la
comunidad.<o:p></o:p></i></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Cuando escuchamos las
explicaciones sobre el motivo de la suba inflacionaria de los productos, las mismas
siempre expresan definiciones dentro de lo que podríamos denominar la filosofía
del “mercado”, donde la oferta y la demanda, como por arte de magia, hace
oscilar los precios en las góndolas, por supuesto esa oscilación siempre es
hacia arriba. Pero en realidad poco se profundiza sobre las verdaderas causas
de este fenómeno que tanto perjudica la vida de los consumidores.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Haciendo un poco de memoria,
quienes ya tenemos algunos años transcurriendo por el andarivel de la vida,
recordamos que por allá en los años ’50/’60 iban desapareciendo del famoso
mercado algunas empresas de origen familiar que fueron adquiriendo, en forma
silenciosa y escondidas tras el anonimato de la figura jurídica de “Sociedad
Anónima”, capitales multinacionales, de éstas muchas eran del rubro de la
alimentación, teniendo la picardía de mantener las marcas registradas y con eso
se camufló la concentración monopólica u oligopólica que fue el correlato final
de este accionar. <o:p></o:p></span></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh00_JL1gABWkNJS7JdWoXmLvBNsW4409z3baRTXKzbO3rIJQs8eKCv_TP_4H1tDSFHKwgRch1lg-6bs4kW451OfNy76_t3ZXE2bDBqUq6uh33yfjo81JFVuNSEkTVIjSUTIJa1VTAEUT3/s320/se+puede+controlar+la+inflacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh00_JL1gABWkNJS7JdWoXmLvBNsW4409z3baRTXKzbO3rIJQs8eKCv_TP_4H1tDSFHKwgRch1lg-6bs4kW451OfNy76_t3ZXE2bDBqUq6uh33yfjo81JFVuNSEkTVIjSUTIJa1VTAEUT3/s0/se+puede+controlar+la+inflacion.jpg" /></a></span></i></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Con el correr de los años el
circuito de producción y distribución de los alimentos, productos de limpieza y
otros tan elementales como ellos se ha ido modificando hasta llegar a nuestros
días. Así se fue perdiendo la relación personal entre el consumidor y el proveedor
(almacenero, carnicero, verdulero, lechero, etc., etc., etc.,) que en nuestro
barrio nos atendía detrás del mostrador o nos entregaba en nuestro domicilio.
Esta relación se fue acabando y el anonimato que mencionábamos más arriba se ha
ido ampliando con la aparición de las grandes superficies (shoppings,
supermercados) y actualmente con las compra-ventas “on line”. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Hasta aquí este breve resumen
histórico de la evolución de la distribución de los productos desde su origen
hasta la mesa de los consumidores. Entraremos ahora a analizar de que manera,
si es posible, que estos últimos puedan llegar a controlar la tan desgarradora
suba de precios, pandemia crónica del mundo capitalista.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Artículo 14 bis de la Constitución Nacional<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Los convencionales
constituyentes de 1957 que modificaron parcialmente la original de 1853, en una
de esas reformas, incluyeron un artículo en el CAPÍTULO I – Declaraciones,
Derechos y Garantías, por el cual intentaron hacer un mínimo extracto de los
derechos sociales que le daba rango constitucional la Carta Magna de 1949, tal
es el Artículo 14 bis. El mismo en su primera parte expresa: “El trabajo en sus
diversas formas gozará de la protección de las leyes, las que asegurarán al
trabajador, condiciones dignas y equitativas de labor, jornada limitada;
descanso y vacaciones pagados; </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;">retribución justa</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">; salario mínimo vital móvil; igual remuneración por
igual tarea; </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;">participación en las ganancias
de las empresas, con control de la producción y colaboración en la dirección…</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">” También incluye la garantía del derecho de huelga.<br /><span></span></span></i></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Este texto constitucional se
va enmoheciendo cada día ya que, por lo que tengo entendido, no ha sido
reglamentado. Vemos que mayormente cuando los gremios declaran una huelga,
súbitamente se la declara ilegal o se llama a conciliación obligatoria. Pero lo
más interesante para el tema que estamos tratando aquí, es el del control de la
producción y colaboración en la dirección por parte de los trabajadores. Ésta
sería una forma directa del control de los costos y de la </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;">rentabilidad empresaria</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">, que es lo que más influye en
la fijación del precio del producto. Aquí nos encontramos con la ausencia, por
olvido, desconocimiento u otras razones que no vamos a debatir ahora, del
sindicalismo en todos sus niveles, además de legisladores, ministros y demás
funcionarios del Estado y dirigentes políticos, especialmente cuando hay un
gobierno de sesgo nacional y popular, que al igual que el gremialismo silencian
su voz sobre el asunto.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Por supuesto que también los
que conformamos la ciudadanía tenemos nuestra cuota de responsabilidad, ya que
tenemos herramientas muy poderosas para influir sobre los precios que fija el
mercado, como ser: no adquirir determinados productos o marca de los mismos; restringirnos
en el consumo y habituarnos a cambiar nuestro menú cotidiano (no
sistemáticamente sino como excepción) como medida contra el abuso empresarial
de los precios.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Hoy son muy pocas las empresas
que comercializan los productos de la canasta familiar, como Arcor, Molinos Río
de la Plata, Ledesma, y algunas más, la rentabilidad empresarial de las mismas
oscila entre el 200% y casi el 500% trimestral, según consta en los balances
que presentan ante la Bolsa de Comercio. ¿Un poco alto, no?<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Hipótesis de conflicto<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Históricamente los imperios se
han valido de la fuerza de las armas para conquistar otros pueblos y saquear
sus riquezas, en el día de hoy sigue siendo de igual forma, pero han agregado
una nueva fuerza que no necesita armamento, sino que su poder de fuego está en
su superioridad económica y con ella nos combaten en lo que podemos denominar
“la guerra del mercado”, con el agregado en el neo-liberalismo del “batallón
financiero”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hemos visto la gran
concentración de capital en pocas manos, factor determinante para manejar la
plaza a su arbitrio. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Esto tampoco es novedoso,
nuestro país tuvo la experiencia en el año 1845, cuando la flota anglo-francesa
(apoyada por la oligarquía porteña) intentó remontar el río Paraná con el fin
de favorecer sus negocios. Pero se encontraron con el ejército que el 20 de
noviembre de aquel año frustró el intento. Juan Manuel de Rosas envió soldados
argentinos a detener este atropello extranjero defendiendo así nuestra
soberanía.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En la actualidad las grandes
multinacionales, para las cuales no hay patria ni fronteras, están cometiendo
el mismo abuso para apropiarse de nuestras riquezas entre las que se encuentra
el salario de los trabajadores, además de los recursos naturales y la independencia
alimentaria.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Las fuerzas armadas de un país
deben estar para defender al mismo de las agresiones extranjeras, pero todos
concebimos a estas provocaciones solo cuando existe un conflicto armado
convencional, como decíamos, hoy esa “guerra del mercado” no es visible porque
no se ve sangre ni soldados enemigos, pero que también ocasiona demasiados
muertos y mucha desigualdad en la distribución de la riqueza, provocando
angustia, sufrimiento y dolor a muchos de nuestros compatriotas, igual como
sufren los pueblos tras un bombardeo convencional.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Emulando a los protagonistas
de la Batalla de la Vuelta de Obligado, ¿no deberían la civilidad junto a las
fuerzas armadas trabajar sobre una hipótesis de conflicto ante esta nueva forma
de dominación extranjera?<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Para reflexionar.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-size: medium;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ver la publicación completa en:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">www.haciendocamino.com.ar/hc-169.pdf
</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-56050858324184505452021-04-26T18:26:00.000-07:002021-04-26T18:26:07.331-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE ABRIL 2021<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">EL OCIO CREADOR NO CONOCE DE REPOSERAS</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Se ha dicho que el ser humano
debe dividir las 24 horas del día en: 8 para el trabajo, otras 8 para el
descanso y las 8 restantes para el tiempo libre (recreación, ocio creador,
etc.), desde un plano metafórico sería un ideal perfecto. Al hablar de trabajo
nos estamos refiriendo al tiempo dedicado a la obtención de ingresos para
vivir, abarcando también el costo que demande el espacio de entretenimiento.
Pero también es cierto que desde hace muchísimos años los trabajadores, que
conforman la mayoría de los seres humanos a que nos referíamos, vienen luchando
por conseguir la jornada de 8 horas, en lugar de las agobiantes tareas
realizadas de sol a sombra. Si bien se ha avanzado sobre el tema, esa lucha
continúa aún en nuestros días, a pesar de todos los manifiestos, declaraciones,
documentos internacionales y constituciones de muchos países. Escuchamos
asombrados como en la actualidad se descubren almas que son mantenidas en forma
de trabajo esclavo por sus patrones, oímos también sobre los cada vez más
frecuentes casos de trata de personas, en especial mujeres que son incorporadas
al mundo de la prostitución, no siendo ajenos muchos de ellos con niños y niñas
y también varones en este menester. Todos estos seres son explotados a tiempo
completo lo que deja muy distante la perfección ideal del reparto horario de la
jornada. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Lo expresado podríamos
considerarlo como un punto extremo, ya que para nada interviene la libertad de
quienes padecen esta situación. Le siguen, tanto como para fijar una escala,
aquellos que se ven obligados aún dentro del circuito formal y legal de trabajo
a permanecer en las fábricas u oficinas muchas horas diarias para lograr un
ingreso que les permita satisfacer sus necesidades y las de sus familias, impuestas
por el sistema económico-social por una dispar relación de fuerza entre capital
y trabajo, <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzPyeL6GAX26gySeUQ14N5CH_cy6GOLD0J2ymze657ix3V7HK2e2jKcC6ai9_8bziQirDIT9NBdzP85I5ArujfR8c60hfSt8IFSA2Nv1vCfaOmPHK9amf0YUHl_j5HPm5SSAdVN90ymC2/s252/el+ocio+creador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="252" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzPyeL6GAX26gySeUQ14N5CH_cy6GOLD0J2ymze657ix3V7HK2e2jKcC6ai9_8bziQirDIT9NBdzP85I5ArujfR8c60hfSt8IFSA2Nv1vCfaOmPHK9amf0YUHl_j5HPm5SSAdVN90ymC2/w400-h317/el+ocio+creador.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En otro escalón hay casos, y
muchos, que utilizando el don del libre albedrío con que estamos dotados los
humanos, rechazan con su actitud frente a la vida esta premisa ideal para
lograr una realización personal, malgastando su tiempo para “trabajar y trabajar”,
¿para qué?, para tener y tener más, dejando de lado su propio ser. En estos
casos las necesidades son otras, creadas por una adhesión voluntaria al
consumismo. Aquí tenemos un universo compuesto no solo por trabajadores en
relación de dependencia sino también pequeños, medianos y grandes empresarios.
En esta gama encontramos aquellos que rechazan de plano que el hombre pueda
dedicarse al disfrute de la vida, que todo el tiempo deben trabajar y estar
ocupados en algo que les produzca beneficio, no siempre en dinero. Nos hallamos
con una alteración de la esencia misma de la persona humana, que los sicólogos
llaman “adicción al trabajo”. Descubrimos de esta manera personas malhumoradas,
gruñonas, disconformes con todo y por todo, con un rostro contraído cuya
expresión nos plantea ¿vale la pena vivir?<br /><span><a name='more'></a></span><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En este último estadio mucho
tienen que ver aquellas religiones de origen judeo-cristianas que hacen una
errónea, por no decir malintencionada, interpretación del relato de la “expulsión”
del Hombre del paraíso por haber trasgredido el mandato de Dios al comer del
árbol del bien y el mal, hecho por el cual fue condenado a “ganarse el pan con
el sudor de su frente” (Gen 3, 17-19). De esa misma mirada equivocada del texto
bíblico aparece la relación dominante del varón hacia la mujer, convirtiéndola
en lo que alguien llamó “el más grande proletariado del mundo”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Volviendo al tema de la
distribución de las actividades humanas en esas tres grandes categorías
(trabajo-descanso-tiempo libre), es importante una buena administración de las
mismas dado que su perturbación nos conduce a algún tipo de infelicidad, sea
por afecciones en la salud, por problemas nerviosos, sicológicos, que muchas
veces nos llevan a “estar estresados”. Todo esto lo único que hace es quitarnos
muchísimo tiempo de goce y felicidad en la vida para el que fuimos creados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>El tiempo libre: ¿solución o problema?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Quizás suene un poco raro
plantearnos el tiempo libre como problema, que más que disponer de la mayor
cantidad de horas para no hacer nada. Aquí estriba el conflicto, no es lo mismo
holgazanería (no hacer nada) que ocio creador o esparcimiento. Hoy la ciencia y
la tecnología permitiría al género humano a bajar las horas laborales, por
ejemplo pasar de 8 a 6 diarias, nos debemos plantear qué hacer en el lapso
ocioso, dado que “estar de vago” no nos sirve para ir caminando hacia la
plenitud como persona, ya que esa situación nos pone en riesgo de caer en
vicios y actividades que son nocivas para nuestra integración física y
espiritual o moral (alcoholismo, drogadicción, juego, delincuencia, etc.)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En su ponencia elaborada para
un Encuentro Internacional de Economía, Pablo Carlos Ziperovich expresa: “El
dilema sobre si el tiempo libre es una ocupación más, si realmente existe o es
un residuo en la vida del hombre o el sobrante del tiempo ocupacional neto
(tiempos de obligaciones laborales, fisiológicas), o pertenece al espacio del
tiempo de descanso, o si se encuentra en la clásica denominación de ‘ocio’ nos
podría conducir a un sinnúmero de teorías e interpretaciones. Para nosotros el
tiempo libre hace a los tiempos permanente del ser humano, alcanzando ribetes
sociales como parte del ‘tiempo social’ en la expresión de Frederic Munné quien
reconoce 4 categorías: 1) el tiempo psicobiológico; 2) el tiempo
socioeconómico; 3) el tiempo socio-cultural y 4) el tiempo libre. Señala Munné
que ‘es libre no porque en él la libertad se oponga a la necesidad, sino en que
la libertad es la que define la necesidad’.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Cabe preguntarnos si el tiempo
libre es la estrecha relación entre necesidad-libertad, se dará como
posibilidad real en todos los individuos y comunidades, será un tiempo
disponible sin nuevos condicionamientos, barreras o accesible para unos pocos.
O, ¿es que unos pueden tener más necesidades, pero menos recursos para darse el
lujo de disponer tiempos no obligados? Estas preguntas tienen respuesta en la
medida que se nos proponga el cambio. Cambiar por una sociedad equilibrada,
donde la globalización no reste sino que fortalezca a las grandes mayorías.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Entrenar para el tiempo libre</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">A mi entender, el Estado debe
participar activamente en este tema. ¿De qué manera? En principio cumpliendo
con el poder de policía que le otorga la legislación para evitar los excesos de
explotación laboral, integralmente desde el joven que inicia sus tareas, hasta
quien luego de brindar su esfuerzo pasa a integrar la clase pasiva. También
incorporando en los planes educativos disciplinas que formen desde pequeño al
educando para descubrir sus talentos, sus gustos, su vocación, para que
comprenda y sepa utilizar el tiempo libre de una manera enriquecedora.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Es importante que desde los
estados se creen infraestructuras y se apuntalen las instituciones existentes,
para la realización de las actividades que necesita la población (deportivas,
artísticas, culturales, recreativas, lúdicas, etc.)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Los jubilados</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Es en esta etapa de la vida
cuando más necesario es estar preparado para dejar el mundo laboral, por eso
decía la importancia de la incorporación desde niños de una educación para ello,
ya que de golpe nos encontramos sin la posibilidad de ejercer esos hábitos que
fuimos adquiriendo durante tantos años, si no estamos en condiciones de
afrontarlo puede ser peligroso para nosotros y también para aquellos que nos
rodean.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">No voy a explayarme sobre el
tema dado que el Sicólogo Alfredo Moffat lo desarrolla en profundidad en su
nota “Terapia de Crisis. La emergencia psicológica” (Ver pág. 12 de esta
edición).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Creo que debemos afrontar el
desafío y, como tan bien lo cantara la inolvidable Mercedes Sosa, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>HONRAR LA VIDA.</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><i><b>Nicolás Salcito</b></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-168.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-37290577278373544332021-03-25T08:26:00.003-07:002021-03-25T08:29:16.671-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE MARZO 2021<h2 style="text-align: center;"> AGAZAPADOS DETRÁS DE LA REPÚBLICA</h2><div><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>NUNCA MÁS, Memoria, Verdad y Justicia</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">, es una consigna que ciudadanos y
ciudadanas de bien, pertenecientes o no a organismos de DD. HH., hemos
construido a lo largo de muchos años de lucha, y que visibilizamos con mucha
fuerza cada 24 de marzo, cuando recordamos el inicio en aquel lejano 1976 de la
última dictadura cívico-eclesiástico-militar que llenó de tanto dolor e
ignominia a nuestro pueblo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">Los sectores de derecha, que tan bien
representan a nuestra oligarquía y a los sectores económicos que tienen el
poder en nuestra querida Argentina y que por ningún motivo quieren perder sus
privilegios de clase, con el agravante que tampoco desean que los trabajadores,
abarcando aquí a quieren conformamos la mayoría de nuestra población y sin
distinción de las tareas que realicemos, disfrutemos de los derechos que con
mucha lucha y esfuerzo se han ido conquistando, dejando en ese andar muchas
vidas y sangre sobre las calles de la patria y del mundo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">No debemos olvidar que esa derecha que
mencionamos siempre había accedido al gobierno por medio de golpes de estado, en
2015 por primera vez entran al gobierno por medio de las urnas, por el voto de
la ciudadanía. Esto los ha envalentonado y están convencidos que pueden volver
a hacerlo. No son gratuitas las manifestaciones que sus dirigentes largan a la
sociedad que, blindaje mediático mediante, hace que muchos y muchas que,
viviendo en un termo, se van estructurando las neuronas y alimentando el
histórico odio que han engendrado en la población contra los gobiernos que
denominan “populistas”. <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">Hay acciones de gobierno que han
llevado adelante durante los cuatro años que gobernaron que muestran a las
claras cual es el objetivo que tienen. Por ejemplo, Macri cuenta con orgullo en
su libro que le recomendó a Vidal que no pagara los aguinaldos a los
trabajadores bonaerenses. Esto es típico de aquél que nació patrón y nunca
debió vivir de un salario.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuG16jgZxd2h2NQWy_nJoEv1OSqBaTBkE-Ad_Oc_QMMhSHlOBzs76zRElJGcwxUBAmJvWFWJSCkRTxKWXfAVL0rgQZtAJYfvvdGVO2qf2uPaKweJ8mg3rFVBKhQH8iAk3CyO4-1ZnKi2Dk/s500/agazapados+bajo+la+republica.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="500" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuG16jgZxd2h2NQWy_nJoEv1OSqBaTBkE-Ad_Oc_QMMhSHlOBzs76zRElJGcwxUBAmJvWFWJSCkRTxKWXfAVL0rgQZtAJYfvvdGVO2qf2uPaKweJ8mg3rFVBKhQH8iAk3CyO4-1ZnKi2Dk/w400-h208/agazapados+bajo+la+republica.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">María Eugenia Vidal, ni lenta ni
perezosa se despachó: “Cada uno debe cobrar la jubilación en base a lo que
trabaja. Las pensiones por viudez no tienen lógica alguna y causan mucha
pérdida al sistema”, es decir que para Vidal una mujer casada que se dedicó al
cuidado del hogar y los hijos mientras su pareja trabajaba, si ésta muere ella
no tendría derecho a la pensión, entonces que se suicide, ese es el mensaje. Por
supuesto que cuando habla de la enorme pérdida, se está refiriendo al sistema que
ellos defienden, el capitalista neo-liberal.<o:p></o:p></i><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;">Por ello no hay que menospreciar las
acciones que vienen desarrollando, agazapados detrás de la república, como les
encanta manifestar, apropiándose de los símbolos que de alguna manera la
representan: bandera, escudo, himno, etc., los que levantan en muchas de sus
acciones: tractorazos, puebladas, manifestaciones anti cuarentena, anti vacunas
y cualquier acción que lleve adelante el gobierno. Hay que destacar la que
realizaron en Plaza de Mayo cuando arrojaron bolsas negras de plástico
simulando la presencia de cadáveres y las operaciones que efectuaron con la
intención de desestabilizar al gobierno de la provincia de Formosa, siempre con
la complicidad del poder mediático concentrado.<o:p></o:p></span></i></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br /></b></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Responsabilidad empresarial en delitos de lesa humanidad<br /><span></span></b></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“Hay que cambiar el concepto de
complicidad. La complicidad implica que uno ejecuta una acción y el otro la
consiente o acompaña. En relación con las empresas y la última dictadura
militar, hablar de complicidad es insuficiente. Hay que hablar de
responsabilidad”. La afirmación es de Victoria Basualdo, Andrea Copani y Alejandra
Esponda, integrantes del equipo de Investigación que publicó dos vastos
volúmenes sobre la responsabilidad empresarial en los años de plomo, <b>con </b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>un capítulo dedicado a Las Marías, la yerbatera
correntina donde hubo trece secuestros y dos desaparecidos, sin que hasta ahora
hayan sido juzgados los responsables.</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>El trabajo
abarca la situación de 25 empresas en todo el país</b></span></i><span style="color: #252324; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">que
tuvieron una abierta participación en la represión militar y se beneficiaron
con el rumbo económico. Algunas aportaron sus cuadros económicos a la
administración militar o aportaron logística, vehículos o terrenos para sus
operaciones. En los casos más extremos, montaron Centros Clandestinos de
Detención en las propias fábricas, como los casos de Ford, Mercedes Benz, donde
los grupos de tareas torturaron a sus propios empleados. No fueron hechos
aislados. Se documentaron secuestros y torturas en 22 de los 25 casos
estudiados.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Las investigadoras hacen una
distinción entre el poder económico y las Fuerzas Armadas como herramienta
represiva. Las empresas integraron sus cuadros directivos a la administración
política. Por ejemplo, José Alfredo Martínez de Hoz, que pasó de Acindar a ser el
ministro de Economía de los primeros cinco años de la Dictadura. Muchas
empresas se beneficiaron directamente con las políticas económicas, como la
promoción industrial, la estatización de la deuda o los planes de obra pública.
Sin embargo, a otras, pese al entusiasmo colaborativo, les fue mal, por sus
propios planes de desarrollo y por perder capacidad productiva con sus obreros
presos. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Las investigadoras coinciden en que
militares y corporaciones compartían un objetivo común: frenar el activismo
sindical y controlar la creciente organización de los trabajadores.</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Los grandes grupos se consolidaron,
como el complejo siderúrgico, con Acindar y Techint a la cabeza. Tuvieron
saltos en los procesos productivos que le permitieron expandir sus rangos de
acción y ganancias. Acindar se benefició después con la estatización de la
deuda. Las automotrices como Fiat, Ford y Mercedes Benz lograron mejorar sus costos
controlando los reclamos sindicales. En esas fábricas se montaron centros
clandestinos de detención.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Taller Gráfico, la imprenta del
diario La Nueva Provincia, que reivindicaba desde sus editoriales a la
Dictadura, sí fue partícipe directo en la colaboración con la dictadura en la
persecución y asesinato de al menos dos trabajadores.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Franklin Gothic Book",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Muchos genocidas castrenses hoy han
sido juzgados y condenados, debemos continuar la lucha para que también los
responsables civiles y eclesiásticos corran la misma suerte. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="color: #252324; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">NI
OLVIDO NI PERDÓN, JUSTICIA.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span face=""Franklin Gothic Demi",sans-serif" style="background: white; color: black; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Nicolás Salcito</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-167.pdf
<o:p></o:p></span></p><br /></div>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-25459660873260849732021-02-27T14:48:00.002-08:002021-02-27T14:48:48.215-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE FEBRERO 2021<h3 style="text-align: center;"> <b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;">NOSTALGIA
DE CARNAVAL, PAPEL PICADO Y LIBERACIÓN</span></span></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">Cuando estamos en el mes
de febrero, muchas veces los que sumamos algunas decenas de años, recordamos
con cierta nostalgia, pero especialmente con mucha alegría los festejos del
carnaval en nuestra niñez, adolescencia y juventud. Allí nos vienen a la
memoria los divertidos juegos con agua donde varones y mujeres se conformaban
en bandos rivales en una “guerra” muy húmeda y entretenida entre los vecinos de
la cuadra. Así se fortificaban los lazos de amistad de las familias que vivían
en el lugar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">Luego, llegada la noche, el
grupo familiar, generalmente disfraces de por medio, concurrían al corso del
barrio, los que se hacían en la avenida o calle principal en lo que era el
centro comercial. Entonces se engalanaban las cuadras con luces y guirnaldas de
colores que hacían de techo a los que transitábamos en fila de ida y vuelta
luciendo trajes coloridos que ocultaban nuestra propia identidad. Arrojando
papel picado, serpentinas, agua florida y algún plumerillo en las manos para
hacer cosquillas a quienes pasaban a nuestro lado. Por supuesto también había
un palco donde subían las distintas comparsas que venían de otros barrios con
sus alegres y rutilantes vestimentas mezclando sus vivos colores con espejitos
que irradiaban la luminosidad del ambiente. Sus cánticos que en su mayoría
ironizaban, además de visibilizarla, las diversas circunstancias que ocurrían
en la época, sean políticas, sociales o de personajes “importantes” satirizando
actitudes o acciones que los mismos provocaban.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">De aquellos tiempos
guardo como grato recuerdo una fotografía donde en mis primeros años de la
infancia luzco el disfraz de “cosaco ruso”, blandiendo la cimitarra que con
madera me había construido mi padre </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">(ver foto).</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">Además de los corsos
barriales se realizaban en los clubes y sociedades de fomento los concurridos “Bailes
de Carnaval” donde las familias disfrutaban y compartían la música y algo de
comer y beber con un espíritu de amistad y compañerismo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPllbFvUSo748IsuWcQwmR7mFfvcKHIGDB5RFmnIdIFS-MRSiPXoMxsVlqwprsKHX-Pwdgl_V4aBkUo9jolb5nI2RSaYP3HFXdImkdWAS6Y4-a03-257L2d_D5N7d7-ZJr6Be_ZBrpTYb1/s1068/carnaval+papel+picado+y+liberacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="1068" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPllbFvUSo748IsuWcQwmR7mFfvcKHIGDB5RFmnIdIFS-MRSiPXoMxsVlqwprsKHX-Pwdgl_V4aBkUo9jolb5nI2RSaYP3HFXdImkdWAS6Y4-a03-257L2d_D5N7d7-ZJr6Be_ZBrpTYb1/w400-h217/carnaval+papel+picado+y+liberacion.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Las instituciones más
grandes promocionaban los famosos “8 Grandes Bailes 8”, recuerdo allá en Buenos
Aires los del Centro Lucense, el Club Comunicaciones y el club Racing anexo de
Villa del Parque, del cual era socio, todos con músicos en vivo y los más
importantes tenían hasta tres pistas de baile en las cuales las orquestas
típicas, folclóricas y características (pasodoble, foxtrot, valses, a veces
jazz y luego se fue incorporando el rock) hacían oír sus acordes para que
disfrute de la danza la concurrencia según sus preferencias. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">¿De dónde viene esta
tradición de la humanidad que parecería muy libertina, pero que está
profundamente incorporada a la cultura popular? <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">ORIGEN DEL CARNAVAL<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para la
civilización occidental, esta festividad recoge elementos del paganismo y el
cristianismo: la liberación de los dominados y la exuberancia antes de la
penitencia. En la Argentina, su celebración recrea diversas tradiciones
culturales, costumbres y ritos a lo largo de todo el territorio que hacen del
carnaval un espacio polisémico.</span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><br /></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><span><a name='more'></a></span><o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Un grupo de kollas rinde culto al Tata
Inti, miles de personas participan en la Quebrada de Humahuaca del desentierro
del Diablo del Carnaval, el corsódromo correntino, las murgas en los barrios
porteños, las caretas, máscaras y cabezudos que acompañan las carrozas en
Lincoln, Guaminí, Berisso, las expresiones afroargentinas como reivindicación
de la cultura negra en el país. En febrero de 2016 en el marco de un evento
alusivo a este tema, Laura Ponisio, directora del Museo de Arte y Memoria de La
Plata explicaba</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">: “El color, el grotesco, el humor, y
también el ritual como tradición ancestral son elementos constitutivos del
paisaje carnavalesco. Esa comunión desmesurada entre lo sagrado y lo miserable
es la alegría de los sectores populares que resisten, se sienten libres y
logran barrer las estructuras sociales, aunque sólo sea por un rato”. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Agrega con
respecto a una de las muestras “El carnaval está llegando” y “Negros Aires en
Buenos Aires. Crónica de un carnaval (des)colorido” que organizara el Museo: “Es
una forma de reivindicar la existencia de una cultura negra como origen del
carnaval rioplatense, que se inscribe en la génesis de otras expresiones
populares como el tango”. La historia dice que a los negros les prohibían tocar
los tambores porque creían que era una forma de comunicarse a distancia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En el Río de la Plata comenzó a
celebrarse en el siglo XVII, con una modalidad que conjugaba la fusión del legado
español y la cultura africana. Sin embargo, las celebraciones del carnaval por
parte de los esclavos pronto escandalizaron a la sociedad criolla y la Corona
española condenó ese ritual a la clandestinidad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Juegos de agua, máscaras, rituales,
danzas y músicas resisten el paso del tiempo, los intentos normalizadores del
poder y subvierten, por algunos días, el plano de la realidad objetiva: niños y
adultos juegan a ser libres e iguales, y lo son.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Es así como el carnaval recupera el
espacio público como espacio de poder y de disputa: El carnaval consagra
la celebración popular y, como manifiesto político, expone los deseos
reprimidos de los sectores subalternos étnica, social y económicamente. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Por esta
razón, a lo largo de los años, ha sido blanco de regulaciones, restricciones y
censuras por parte del Estado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“Esta concepción del poder nos interesa
destacar, una lógica de control y represión de esta manifestación popular. El
carnaval tiene un claro sentido herético en relación al orden instituido, tanto
moral como político. En este sentido, se inscribe en las desigualdades que
atraviesan y someten a los pueblos y es posible pensarlo como una forma de
resistencia que en su escenificación revaloriza nuestro pasado, la diversidad y
la persistencia de una expresión que cuestiona la dominación”, expresó Sandra
Raggio, directora general de la Comisión Provincial de la Memoria de La Plata.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En línea con estos preceptos
originales, por estos días, las murgas y candombes han florecido con la
incorporación del relato de diferentes historias en sus repertorios,
nutriéndose de las raíces populares e históricas y a la vez dándole voz
a temas y problemáticas del presente. En la provincia de Buenos Aires,
desde 1940 en ciudades como Lincoln, 25 de Mayo, Dolores y Berisso se fueron
generando grandes corsos con carrozas y comparsas que se han ido haciendo más
importantes año a año.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Todo el año es carnaval<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Leyendo una reflexión del querido
Alejandro Dolina, me pareció oportuno traer a cuento que para muchos y muchas
siempre hay una ocasión para disfrazarse más allá de las fechas en el
calendario, aunque disimulen la careta o el antifaz, transcribo un párrafo de
la misma para opinión de nuestros lectores y lectoras:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Como no puede admitir que vota y opina según una ‘camiseta’, siempre ‘en
contra de ellos’ y que en realidad, las ideas, las obras, las acciones no le
importan, se viste para la ocasión. Si se tiene que vestir de socialista
indignado; de comunista que tiene auto importado con calcomanía del Che
Guevara; de humanista porque postea si ve un perrito perdido; de radical
especializado en Illia porque murió pobre; de Isaac Rojas subido a un avión
bombardero; de estadounidense o francés porque son países serios; de ciudadano
derecho que pide golpe de Estado o de republicano racional que entiende que la
economía está por encima de la gente, él se cambia sin vergüenza alguna. El fin
justifica los trajes: el gobierno no tiene que ser peronista. Punto.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Queridos amigos y amigas, sigamos en el corso mientras podamos y juntos
recordemos que el carnaval nació como un signo de liberación del oprimido.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Que lo disfruten.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">(*) Este texto se publicó en H.C. N° 154 de Feb/2020, por su contenido y
dadas las circunstancias actuales, consideramos oportuno ponerlo nuevamente a
consideración de nuestros lectores y lectoras.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">www.haciendocamino.com.ar/hc-166.pdf
<o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-54037629103444033552021-01-29T17:56:00.000-08:002021-01-29T17:56:10.952-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO ENERO 2021<p style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;">LO QUE LA
CATEQUESIS NO TE CONTÓ (2)</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">En nuestra edición
anterior habíamos enunciado como, de alguna manera, las catequesis institucionales
de las iglesias están destinadas a formatear al catecúmeno para que sea fiel
cumplidor de normas formales que hacen más que nada a las actividades del
culto, pero no llegan a fomentar a los fieles las enseñanzas profundas que
tiene para poder contrarrestar el mayor de los males que azota desde que
tenemos noticias a la humanidad: la desigual distribución de las riquezas, esto
especialmente en la iglesia católica que tiene en su acervo una interesante
documentación, que a partir del 15 de mayo de 1891, cuando el papa León XIII
promulga la carta encíclica “Rerum Novarum”, inaugura lo que luego se llamaría
Doctrina Social de la Iglesia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;">El documento parte de un
diagnóstico en el que reconoce y describe las causas y la gravedad alcanzada
por la situación social que motiva la intervención de la Iglesia. En un
contexto en el que cundían los descubrimientos de la ciencia y su aplicación a
las técnicas productivas, el trabajo estaba sometido a gravosos ritmos de
producción, sin consideración para con el sexo, la edad o la situación
familiar, y determinado únicamente por la utilidad, con vistas al incremento de
los beneficios. La encíclica señala como una de las causas por las que se llega
a esta situación es el afán de ganancia, como objetivo exclusivo del nuevo
sistema, que ha permitido la explotación de grandes masas trabajadoras por unos
pocos propietarios.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #373737; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Entre el 11
de octubre de 1962 hasta el 8 de diciembre de 1965 se lleva adelante por parte
del papa Juan XXIII, continuado luego por el papa Paulo VI el Concilio Vaticano
II bajo el objetivo de renovar la vida de la Iglesia y adaptar la disciplina de
la eclesiástica a las condiciones de la época. También se trata de una fecha
muy importante “porque es la que inspira y mueve el proceso de la reforma que
el Papa Francisco está llevando adelante”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #373737; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Hoy
difundiremos parte de la Constitución Apostólica Gaudium et Spes promulgada en
dicho evento: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 18.0pt; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Los bienes de la tierra están destinados a
todos los hombres</b></span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ1FztBt7f8eeIJD5zmzC5vuG2s1PifQbeaLcpkebLUfF7Saw8w4peCkH9IP2SQuSqngNY211j4RNI1jmieH8m3Wu_X0kRarK1Q6BZD_0QRmObAUOaKwK7_UyRPCngEZn5T3Fy3d0GGiR-/s800/lo+que+la+catequesis+no+te+conto+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ1FztBt7f8eeIJD5zmzC5vuG2s1PifQbeaLcpkebLUfF7Saw8w4peCkH9IP2SQuSqngNY211j4RNI1jmieH8m3Wu_X0kRarK1Q6BZD_0QRmObAUOaKwK7_UyRPCngEZn5T3Fy3d0GGiR-/s320/lo+que+la+catequesis+no+te+conto+2.jpg" width="320" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dios ha destinado la tierra y cuanto
ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos. En consecuencia, los
bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa bajo la égida de la
justicia y con la compañía de la caridad. Sean las que sean las formas de la
propiedad, adaptadas a las instituciones legítimas de los pueblos según las
circunstancias diversas y variables, jamás debe perderse de vista este destino
universal de los bienes. Por tanto, el hombre, al usarlos, no debe tener las
cosas exteriores que legítimamente <br />posee como exclusivamente suyas, sino
también como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a él solamente,
sino también a los demás. Por lo demás, el derecho a poseer una parte de bienes
suficiente para sí mismos y para sus familias es un derecho que a todos
corresponde. Es éste el sentir de los Padres y de los doctores de la Iglesia,
quienes enseñaron que los hombres están obligados a ayudar a los pobres, y por
cierto no sólo con los bienes superfluos. Quien se halla en situación de
necesidad extrema tiene derecho a tomar de la riqueza ajena lo necesario para
sí. Habiendo como hay tantos oprimidos actualmente por el h<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQcxZK7XQULi3aFubUW1QdfA8MNsUdKoBuwSZIv25rk47pygMO0sMhC_lyHEpw7UWa1zWbz69hCLip01-cKDVqkzBZBX_VW0nzg2ZPCBjUcuRJedWNcagg3wk3DgYD7Zv6EZIZ3d-U41n/s247/lo+que+la+catequesis+no+te+conto+2+a.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQcxZK7XQULi3aFubUW1QdfA8MNsUdKoBuwSZIv25rk47pygMO0sMhC_lyHEpw7UWa1zWbz69hCLip01-cKDVqkzBZBX_VW0nzg2ZPCBjUcuRJedWNcagg3wk3DgYD7Zv6EZIZ3d-U41n/s0/lo+que+la+catequesis+no+te+conto+2+a.jpg" /></a></div><br />ambre en el mundo, el
sacro Concilio urge a todos, particulares y autoridades, a que, acordándose de
aquella frase de los Padres: Alimenta al que muere de hambre, porque, si no lo
alimentas, lo matas, según las propias posibilidades, comuniquen y ofrezcan
realmente sus bienes, ayudando en primer lugar a los pobres, tanto individuos
como pueblos, a que puedan ayudarse y desarrollarse por sí mismos. (GS 69)”<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>La usura un
vicio lleno de injusticia<br /><span></span></b></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Aristóteles (384-322 aC) afirma que es
contra la naturaleza el que el dinero produzca dinero, y a todo préstamo con
interés, por mínimo que éste fuese, lo consideraba como usura. En su obra
Política, dice lo siguiente:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">“Con tanta más razón se aborrecerá la
usura, porque en ella la ganancia se obtiene del mismo dinero y de aquello para
lo cual ‘éste se inventó, pues el dinero se hizo para el cambio y en la usura
el interés por sí mismo produce dinero’. El interés viene a ser dinero de
dinero, de suerte que de todas las clases de tráfico éste es el más
antinatural”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Aristóteles distingue entre la economía
(actividad que trata de obtener lo necesario para la vida) y la crematística,
que se basa en la ambición de lucro. Define la crematística como el arte de
obtener dinero, buscando solamente el aumentarlo de una manera continua e
ilimitada. La usura viene a ser para Aristóteles una de las expresiones más
injustas de la crematística.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Ya en el número anterior hablamos del
“año de gracia” que tuvo que instituir Moisés al pueblo judío debido
precisamente a la acumulación de la riqueza por parte de algunos pocos miembros
de la comunidad, provocando como consecuencia esclavitud y pobreza a la mayoría
de sus integrantes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Crisis
global</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La historia de la humanidad se
encuentra en estos momentos atrapada por un sistema económico-financiero
generado básicamente por el capitalismo neoliberal. Este sistema ha logrado
imponer su dictadura prácticamente en todo el mundo, condicionando
decisivamente el futuro de la comunidad humana.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Alimentado por el deseo insaciable de
riqueza, este sistema ha pervertido la economía, pues lo que busca no es la
producción de bienes y servicios necesarios para la comunidad humana, sino la
acumulación de riqueza en manos de las minorías más poderosas de la Tierra. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Esta crisis económica se está
produciendo en el seno de otras dos crisis más graves, generadas, en buena
parte, por el mismo sistema. Dos tercios de la humanidad se hunden en la
miseria, la destrucción y el hambre en países cada vez más excluidos del poder
económico, científico y tecnológico. Por otra parte, el sistema de producción y
consumo ilimitado no es sostenible en una Tierra pequeña y de recursos
limitados: la degradación creciente del equilibrio ecológico nos está
conduciendo hacia un futuro cada vez más incierto de la biosfera y del destino
del ser humano.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><b>Para los y
las que tengan interés en conocer más el tema</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hoy no hace falta ir a los archivos
eclesiales para hurgar toda la documentación sobre la Doctrina Social que se
fue acumulando desde aquél 1891 cuando apareció la “Rerum Novarum”, el papa
Francisco en dos documentos hace un resumen y actualiza los conceptos que
contiene toda esta temática: 1) la Exhortación Apostólica “Evangelii Gadium”
(La alegría del Evangelio) y 2) la Carta Encíclica “Laudato Si’” (sobre el
cuidado de la casa común).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nadie se salva solo, debemos
solidarizarnos para poder lograr un mundo más justo, donde no haya opresores y
oprimidos, donde a nadie le falte lo que a otros les sobra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hasta la próxima.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Bibliografía consultada:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Moral Social – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gerardo Farrell y
otros</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La Deuda Externa es Inmoral – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gregorio
Iriarte<o:p></o:p></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Jesús y el dinero – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">José Antonio
Pagola</i></span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-165.pdf </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-32950260254546020352020-12-19T16:52:00.004-08:002020-12-19T16:52:44.848-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE DICIEMBRE 2020<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;">LO QUE LA
CATEQUESIS NO NOS CONTÓ (1)</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Se acerca la Navidad, como todos los años nos aprestamos a
conmemorar ese día el nacimiento de Jesús. ¿Nos detuvimos alguna vez a pensar
sobre la importancia de este acontecimiento? ¿Quién era ese niño que según
dicen nació en un pesebre? ¿Por qué los primeros en ir a visitarlo, según el
relato bíblico, fueron los humildes pastores, personas que para la sociedad de
esa época estaban en una escala social de la más baja? ¿Por qué los poderosos
de entonces, encarnados en Herodes, lo buscaban para matarlo?<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Creo que la respuesta a estos interrogantes debemos buscarlos en
las enseñanzas, el ejemplo y en especial su mensaje, esa sabiduría que nos dejó
a quienes creemos en Él y nos consideramos sus seguidores.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Ustedes se preguntarán a que se debe el título de esta nota, los
que hemos sido catecúmenos dentro de las religiones denominadas cristianas,
adquirimos conocimientos que conducen a la práctica religiosa de cada una de
ellas. En el caso de la católica hemos conocido los preceptos, obligaciones
sine qua non no seríamos perfectos fieles practicantes. Por supuesto que ello
nos trajo en mayor o menor medida algunas consecuencias traumáticas y
sentimiento de culpa, por ejemplo, quién no recuerda cuando niño el drama que
significaba no concurrir a la misa del domingo y quedar acomplejado por el
peligro de irse al infierno.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAKh1NgV2G-CiMXawJFCsPY4Uqv0XNdX5uTdPTcJl3ceY7Ppxfs9eUiCa7354t_gd3CzdfpGTR7xEeN2U50C5zEImsnSkFyLyN3TKj5Qi-r6NVnwztjmUkdO4rg1imAr0qoRCxBdPaQoH0/s265/navidad+de+los+pobres.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAKh1NgV2G-CiMXawJFCsPY4Uqv0XNdX5uTdPTcJl3ceY7Ppxfs9eUiCa7354t_gd3CzdfpGTR7xEeN2U50C5zEImsnSkFyLyN3TKj5Qi-r6NVnwztjmUkdO4rg1imAr0qoRCxBdPaQoH0/s0/navidad+de+los+pobres.jpg" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sin embargo, la mayoría de nosotros no se enteró por esta vía de
la catequesis de las grandes enseñanzas del Nazareno, su prédica permanente a
favor de los más pobres y desposeídos, su rechazo hacia las riquezas y el poder
civil y religioso. La Iglesia es muy rica en iluminar a sus fieles por medio de
muchos documentos sociales pero que no salen a luz salvo por inquietud casi
podríamos decir personal de los interesados. Tal el caso de la Doctrina Social
que nos brinda pautas profundas y claras sobre el comportamiento que deberíamos
tener los cristianos frente a las injusticias del mundo, en especial la
distribución equitativa de la riqueza. Por ello decidimos en varias entregas
visibilizar las mismas desde nuestra humilde columna. Iniciaremos esta
oportunidad con un resumen mimeografiado en el año 1985 sobre La deuda externa
latinoamericana, y el Año de gracia bíblico, realizado por María y J. Ignacio
López Vigil:<o:p></o:p></i><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>“Perdónanos nuestras deudas…”</b><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Entre las leyes de la justicia social que dio Moisés al pueblo de
Israel hay una muy novedosa, es el “Año de gracia” o “Año sabático”, que
también se conocía como “Año de jubileo” porque se anunciaba al pueblo tocando
un cuerno llamado en hebreo “jobel”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El “Año de gracia” consistía en conceder cada siete años un año de
respiro a la tierra y a los siervos que la trabajaban (Ex 21,1-11 y 23, 10-11).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiusyE9uaMAEjAYE_jUebaJlRaCnbyskFstJA0xPAovK1EpCjGeNR4d5FKWCmVMHSm4gkkFUt7FOhdowsadCHZX7v3aeEQYFoxnSXf-Tmyfmz_Tr9g6Pa1bz-kytjM8J7LATPBpM5rNaq7T/s480/luz+de+esperanza.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiusyE9uaMAEjAYE_jUebaJlRaCnbyskFstJA0xPAovK1EpCjGeNR4d5FKWCmVMHSm4gkkFUt7FOhdowsadCHZX7v3aeEQYFoxnSXf-Tmyfmz_Tr9g6Pa1bz-kytjM8J7LATPBpM5rNaq7T/s320/luz+de+esperanza.jpg" width="320" /></a></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los terrenos debían dejarse descansar todos los años séptimos; no
debían sembrarse. Los esclavos, los que habían vendido su fuerza de trabajo a
los amos, debían quedar libres de su servidumbre.<o:p></o:p></span></i><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En el código deuteronómico se completó esta ley con la obligación
de eliminar todas las deudas contraídas durante los 6 años anteriores al “Año
de gracia” (Dt 15,1-9).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El “Año de gracia” se propuso al pueblo de Israel para restaurar
cada cierto tiempo el orden querido por Dios:<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Sin acumulación de tierras (Lv 25,23-31).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Sin siervos y sin amos (Lv 25,34-55)<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Sin deudas eternas<br /><br /><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Sin que a nadie le faltara lo que a otro le sobraba.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">A la vuelta del destierro de Babilonia se hizo una codificación definitiva
de las leyes en el libro de Levítico y para hacer menos difícil la ley del “Año
de gracia” el plazo se amplió de 7 años a ciclos de 50 años (Lv 25,8-18)<span></span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i><p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Desde entonces, el “Año de gracia”, se celebraba cada 50 años.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La anulación de las deudas en la Biblia como un imperativo de
justicia para impedir la acumulación de unos y el empobrecimiento de otros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Según la ley de Moisés, los préstamos que se hicieran entre los
israelitas no debían pagar intereses (Ex 22,24).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La palabra “interés” en hebreo es “reshek” y significa “mordisco”.
Y es que el interés se veía como un pecado, un aprovecharse de la necesidad del
pobre.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Inspirado en la tradición bíblica, el cristianismo consideró
inmoral el préstamo a interés hasta el siglo XVII. La usura y cualquier tipo de
interés fueron duramente condenados durante siglos en nombre de Dios.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando Jesús, en la sinagoga de Nazaret, lanza su primer discurso
público, leyó en el pergamino el capítulo donde el profeta Isaías habla de la
cancelación de las deudas, del “Año de gracia”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">“El espíritu del Señor está sobre mi / porque me ha consagrado /
para llevar la buena noticia a los pobres. / Me ha enviado a anunciar la
libertad de los presos / y dejar ver el sol a los que están en prisiones / y a
liberar a todos los oprimidos / y proclamar el Año de gracia del Señor”. (Lc
4,18-19).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Jesús actualiza la antigua ley mosaica: este Año de gracia debe
cumplirse hoy. No es para mañana ni para la vida eterna. La buena noticia a los
pobres es que van a dejar de serlo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Jesús universaliza la ley. Ya no se restringe, como antes, a los
compatriotas, sino a todos los hombres, sin distinción de nacionales y
extranjeros. Para Dios nadie es extranjero.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La propuesta global de Jesús es la igualdad de todos ante Dios.
Esta igualdad moral se apoya, por supuesto, en la igualdad económica. No hay
divorcio posible entre lo espiritual y lo material. El “Año de gracia” fue el
mecanismo de control contra la acumulación de las riquezas. Jesús no sólo lo
proclamó, sino que lo llevó a la práctica con su primer grupo de amigos. Y lo
exigió a cualquiera que quisiera venir con él (Mt 19,16-30).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta propuesta la entendió perfectamente la primera comunidad de
Jerusalem. Incluso, fueron más lejos. Ya no hablaban del “Año de gracia”
porque, sencillamente, habían superado el mismo modelo económico basado en las
compras y en las ventas. Habían abandonado el sistema de propiedad privada:<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">“Todos los creyentes vivían unidos / y tenían todo en común. /
Vendían sus posesiones y sus bienes / y repartían el precio entre todos, /
según la necesidad de cada uno” (Hch 2,44-45).<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta forma comunitaria la habían aprendido, desde luego, del mismo
Jesús. Con él anduvieron algunos años compartiéndolo todo, sin disociar la
hermandad espiritual de la económica.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La Iglesia asumió la tradición del “Año de gracia” pero en el
transcurso de los años se fue “espiritualizando” y perdiendo todo su sentido
económico y profundamente humano. Las “deudas a perdonarse” pasaron a ser las
del alma, los pecados interiores. La fe fue perdiendo relación con las
actitudes reales de justicia y de solidaridad. Se inventaron las
“indulgencias”, especie de amortización con la que los fieles podían ir pagando
su siempre creciente deuda externa-espiritual. En una especie de parodia de la
ley mosaica y cristiana, los fieles debían acudir a Roma para cumplir con el
“Año de gracia” o “jubileo” y así obtener sus indulgencias y pagar sus
limosnas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Aún actualmente se sigue abriendo y cerrando en Roma la llamada
“Puerta Santa” cada 50 años para dar inicio al “Año de gracia” o “jubileo”
espiritualizado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Dios no quiere que la deuda externa sea eterna.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Amigos, amigas despojémonos de la pesada carga que da la
acumulación material y con la humidad de aquellos milenarios pastores,
acerquémonos al modesto pesebre de Belén y recibamos con humildad y con gozo
esperanzado a quien nos vino a liberar de todas nuestras opresiones.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¡ F E L I Z<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>N A V I D A D
¡</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-164.pdf </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-74499628529204769522020-11-29T15:23:00.001-08:002020-11-29T15:26:37.061-08:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE NOVIEMBRE 2020<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> <b>LO MÁS BUENO, LO MÁS MALO</b></span></p><p style="text-align: justify;"></p><p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando una comunidad humana atraviesa
por alguna situación crítica que hasta pone en peligro la vida misma de sus
miembros, salen a luz los valores que personalmente posee cada uno de sus
miembros, sean éstos altruistas o ruines, comportándose de acuerdo a los mismos.
Así tenemos personas que actúan con abnegación, caridad, desinterés,
desprendimiento, generosidad, nobleza; tampoco se puede evitar que asimismo
afloren quienes lo hagan con mezquindad, interesadamente, egoístamente,
codiciosos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Estos momentos se dan particularmente
en épocas de guerra, de catástrofes naturales, accidentes graves, hoy los
estamos sufriendo a causa de la pandemia del coronavirus. Las actitudes
individuales que detallamos antes son permanentes según cada una de las
personas que interactúa en la sociedad, pero en épocas que podríamos llamar
normales, no salen a la superficie de manera demasiado elocuente, aunque las
consecuencias sociales con el tiempo también se ven afectadas por las mismas. En
las vicisitudes enunciadas se hacen muy evidentes ya que cada individuo no
puede disfrazar sus actitudes y se muestran tan cual son.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Los gestos de
solidaridad se disparan en medio de la pandemia. No hay pueblo o ciudad de
Córdoba en el que no se vean acciones, individuales, grupales o
institucionales, para intentar dar una mano ante la emergencia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Se lo ve en dos
flancos: los que buscan arrimar alguna ayuda concreta a los sectores sociales
más vulnerables, y los que intentan acercar aportes más ligados al sostén
sanitario, sea para el personal de salud o para los que controlan en las calles
que las medidas dispuestas se cumplan.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Pero aún en
aislamiento hay acciones posibles. Y a la vista.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Barbijos. Hay
decenas de asociaciones y personas fabricándolos. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">Son cientos en la
provincia. Pero vale apuntar al menos algunas de ellas, como muestra, y de
distintas regiones del territorio cordobés.<o:p></o:p></span></i></p>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEL1IFkB1lsF_QPkWcduwjx8OD7609jCZNzXXfabUTmLN3wfXadFcZ71ka5QC3aay58NwvemtX4PUxfANVTYK_obM4l1tmlLpPpBKLQ5RyJ29yBx-4RUeJgFYXfRZO1btnmNsYdt05OKXD/s287/lo+mas+bueno+lo+mas+malo+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="176" data-original-width="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEL1IFkB1lsF_QPkWcduwjx8OD7609jCZNzXXfabUTmLN3wfXadFcZ71ka5QC3aay58NwvemtX4PUxfANVTYK_obM4l1tmlLpPpBKLQ5RyJ29yBx-4RUeJgFYXfRZO1btnmNsYdt05OKXD/s0/lo+mas+bueno+lo+mas+malo+2.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Modelo egoísta<br /></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">En la localidad de
San Javier, en el valle de Traslasierra, los vecinos que pueden dejan, en
sectores creados con ese fin en sus dos supermercados, alimentos no perecederos
y productos de limpieza que luego el municipio distribuye. La idea fue
motorizada por los propios vecinos. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">En La Carlota, la
Asociación de Productores de esa ciudad reunió fondos entre sus socios para comprar
un costoso respirador artificial para el hospital municipal San Antonio de esa
ciudad. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;">En Laboulaye la
colecta con el mismo fin fue más generalizada: instituciones, comercios y
particulares se unieron en forma autoconvocada para dotar al centro asistencial
regional de más equipamiento para atender la eventual demanda por el
coronavirus. Mientras, vecinos voluntarios fabrican barbijos y máscaras para
trabajadores de la sanidad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-themecolor: text1;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sBs0ESmMDVfh3d79UUvkPdy9X5gxpE2kC4a60QmetzXvJfteINLvoiuxBK0Wj9AGmD9sJpvjgyYEP81XwV23TgFrNQfGXIHY2Z4dv9c9zPfVY13YlrMCCHe3BPOAkFGBCfLdPoUmK22a/s284/lo+mas+bueno+lo+mas+malo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sBs0ESmMDVfh3d79UUvkPdy9X5gxpE2kC4a60QmetzXvJfteINLvoiuxBK0Wj9AGmD9sJpvjgyYEP81XwV23TgFrNQfGXIHY2Z4dv9c9zPfVY13YlrMCCHe3BPOAkFGBCfLdPoUmK22a/s0/lo+mas+bueno+lo+mas+malo.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Miembros tribu hadzabe de Eyasi</td></tr></tbody></table></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Menos material y
más espiritual es la acción encarada en San Francisco por la iglesia católica y
algunas evangélicas, para "escuchar" a quienes se encuentran solos y
aislados en sus hogares, sacerdotes y colaboradores se organizaron para estar
más cerca espiritual y afectivamente de las personas que necesiten "acompañamiento
telefónico", por estar en soledad. Un llamado y una charla, ayudan.<o:p></o:p></i><p></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">¿Genes egoístas y coronavirus?</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Me pareció interesante compartir una
nota que con este título publicara en “elPeriódico” el arqueólogo y naturalista
español Jordi Serrallonga porque considero que puede esclarecer muy simplemente
cual es el sentido que quiero darle a esta columna:<o:p></o:p></span></i></p><p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><br /><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></i><p></p>
<h3 style="background: white; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">“Conductas
culturales de cooperación<o:p></o:p></span></h3>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Paso mucho tiempo con etnias que, pocas décadas atrás, eran
catalogadas injustamente como primitivas. Las estudio desde la visión más
objetiva y científica posible pero </span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">no puedo evitar admirarles</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">. </span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Siguiendo a las mujeres y hombres, en
sus tareas de caza y recolección, percibes cómo es posible vencer a los «genes
egoístas» gracias a la cooperación.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los machos de león y gorila que se hacen con un harén suelen
eliminar a las crías del predecesor. El objetivo: </span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">perpetuar sus genes</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">.</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> Por lo tanto, desde un punto de vista simplista, sería
una tentación pensar que todo animal actúa de manera egoísta: la supervivencia
del sujeto y transmitir los genes. Pero no es así. Los cazadores-recolectores
hadzabe de Eyasi, en Tanzania, cuando consiguen alimento, por muy escaso que
sea, y por mucho que lo haya obtenido un único individuo, es<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></strong></span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">repartido entre los miembros del grupo</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">.</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> Y cuidado, no es que sean más bondadosos o pacíficos
que los habitantes de la jungla de asfalto, sino que han entendido que la
supervivencia de la comunidad solo es posible mediante la cooperación. Las
conductas culturales de cooperación son el éxito de diversas especies. La
cultura es una adaptación biológica que, además del fuego y la rueda</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">,<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> inventa códigos éticos y morales</span></strong></span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">. </span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Vencimos así a los genes egoístas; los
mismos que, disfrazados de diablillos, si tenemos hambre, y nadie nos ve,
susurran al oído: «cómete toda la comida». Pero las ventajas de la cooperación
imperan –hoy por ti mañana por mi– y cualquier hadzabe lo sabe. Por esta misma
razón, el poblado se autoaísla cuando es atacado por una epidemia.<o:p></o:p></span></i></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></i></p>
<h3 style="background: white; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: text1;">El modelo egoísta<o:p></o:p></span></h3>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Entonces, y citaré dos ejemplos que señaló la chica italiana de la
UAB, cuando tenemos enfermos varios que necesitan del uso imperioso de
mascarillas, ¿por qué algunos son capaces de acumular y revender este
producto </span></i><a href="https://www.elperiodico.com/es/sociedad/20200225/la-psicosis-del-coronavirus-acaba-con-las-mascarillas-de-barcelona-7863822"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #2b7bb9; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">ahora tan escaso? ¿Por qué personas
positivas al covid-19, desatendiendo los consejos sanitarios –y los vemos ahora
aquí– han extendido el virus por irse de fiesta? Pues está muy claro. En
nuestras sociedades productoras «modernas» ya hace tiempo que<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></strong></span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">nos olvidamos de la cooperación –y la
generosidad</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">–</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> para adoptar el modelo egoísta. Y no hablo de genes egoístas
(no les colguemos el sambenito) sino de la cultura del egoísmo. El mismo
egoísmo que, sin ir más lejos, hizo posible el estraperlo con los productos de
racionamiento tras la guerra civil, y que hoy planea de nuevo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Preocupa toda enfermedad que puede matar tanto el coronavirus,</span></i><a href="https://www.elperiodico.com/es/sociedad/20200317/coronavirus-espana-casos-muertos-17-marzo-7893202" target="_blank"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #2b7bb9; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">como el ébola o la gripe A –de las
cuales no hablamos aunque estén ahí–, pero con el tiempo pasará. En cambio, me
preocupa más el egoísmo porque no es pasajero, sino que<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></strong></span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">está enquistado en la sociedad</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">.</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> El '¡sálvese quien pueda, tonto el último!' ha de
dar paso a la cultura. La ciencia médica y la cooperación, y no las peleas
políticas ni el capitalismo salvaje más egoístas, son la solución para vencer
al coronavirus.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Del “se embarazan para cobrar la AUH”
al “con mi plata no van a mantener vagos”<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Lo grave, como dice <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Serrallonga, es que el egoísmo cala muy
profundo en la gente y es abarcativo a todo nivel social, es muy penoso oír de
quienes viven de un empleo, que puede ser mejor o peor, pero que tienen el
ingreso permanente de un sueldo o salario, cuestionar las medidas que el
gobierno toma hacia aquellos y aquellas que hoy están en una situación de mayor
vulnerabilidad. Sus críticas son tan recalcitrantes y llenas de un odio hacia
el prójimo que es ininteligible para cualquier ser humano que se considere como
tal. Tratemos entonces de despojarnos de ese tumor maligno que nos corroe el
pensamiento y el espíritu haciendo de cada uno de nosotros un apóstol del
desamor y el resentimiento de clase.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La consigna debe ser </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">nadie se salva sólo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">, aprendamos de los hadzabe de Eyasi que desde Tanzania nos
envían el mensaje que una sociedad mejor puede ser posible.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Amigos, amigas reflexionemos y hagamos nacer al Hombre Nuevo para
vivir en un mundo más digno y feliz.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-163.pdf </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"><b></b></span><p></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-40963738529819345832020-10-25T08:25:00.000-07:002020-10-25T08:25:08.032-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE OCTUBRE<p style="text-align: center;"> <b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: large;">EXCESO DE
CODICIAS</span></span></b></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">“En Sao Miguel Paulista dos hombres reclaman, <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>con el título póstumo de su sangre
extendida,<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>la tierra que les hurta el latifundio,<o:p></o:p></b></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>la casa que les niega la ciudad
sitiada, exceso de codicias.”</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Estos versos que
integran el poema Salmos de abril en Sao Paulo del libro El tiempo y la espera
del recientemente fallecido Obispo Pedro Casaldáliga, inspiraron el título de
esta nota. Si bien en su propia denominación la </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">codicia expresa el <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">afán
desmedido de una persona por tener riquezas y bienes</span>, esta manifestación
poética “exceso de codicias” le da un complemento que refuerza la gravedad de
esta verdadera pandemia de la humanidad que sumerge al ser humano en una
aterradora bajeza espiritual. En la codicia,<b> </b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><b>la
gente ambiciona tener más de lo que necesita para vivir</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>.</b> De allí que pueda llevar a las
personas a tener conductas al margen de la moralidad y la legalidad.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Sin
embargo, esto no significa que cualquier anhelo de posesiones materiales sea necesariamente
codicia, pues tener y acumular bienes es algo positivo. Lo que hace que la
codicia sea negativa es el hambre excesivo e insaciable de posesiones, donde no
se tiene moderación ni miramientos con los demás.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Codicia y avaricia son términos relativamente sinónimos. Ambos
hacen referencia al ansia de una persona por poseer todas las riquezas, bienes
y propiedades posibles. Sin embargo, se diferencian en que, mientras que en la
avaricia este anhelo de posesiones viene aunado al deseo de conservarlas y de
no gastarlas, en la codicia no hay necesariamente afán por mantener las
posesiones, apenas por tenerlas sin medida alguna.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><b>codicia</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> y la </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>avaricia</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b> </b>generan deslealtad, traición deliberada -especialmente para
el beneficio personal- como es el caso de dejarse sobornar o exigir la
recompensa ilícita antes de <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">que</span> los
hechos se produzcan.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">De hecho, en el cristianismo se considera a la avaricia, y
ésta arrastra a la codicia, como uno de los pecados capitales, pues es un
pecado de exceso. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Por esta razón, la codicia es lo
opuesto a virtudes como la generosidad, la solidaridad o el comedimiento.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué significa ser una persona
codiciosa? Se ha definido como un afán excesivo de riquezas, como un deseo
voraz y vehemente de algunas cosas buenas, no solo de dinero o riquezas. Lo que
más caracteriza al <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">codicioso</span> es
un interés propio, un egoísmo que nunca se consigue satisfacer. ...</span></i></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></i><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para
el <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">codicioso,</span> suficiente
nunca es suficiente.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #70757a; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para
redondear la idea, podemos decir que los llamados pecados capitales
corresponden a la clasificación de los vicios o deseos del hombre en las
enseñanzas del cristianismo. Los mismos reciben el adjetivo de “capitales”
porque constituyen la fuente, principio o “cabeza” de otros pecados. Esto
significa que la compulsión por los pecados capitales tienta a las personas a
satisfacer su deseo a toda costa, lo que implica cometer otros pecados para
lograrlos. En este sentido, quien es movido por los mismos se deshumaniza y
deshumaniza a los otros y otras al reducirlos a meros obstáculos de su deseo o
instrumentos de su voluntad. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para
meternos un poco en nuestra realidad, podemos observar como los sectores más
poderosos de nuestra economía, se niegan sistemáticamente a distribuir en la
sociedad parte de las grandes ganancias que les proporcionan sus capitales, en
muchas ocasiones vemos como la codicia y la avaricia, según definimos más
arriba, van alegremente de la mano en estas actitudes carentes de todo espíritu
solidario.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUFDPHIAyKtBNr85khRvOfkid9ErlgSYlfKaujRrgiFfendIQCp8l8H3U0LWUrJpgrvROHDAbt5J_ZtHHbZPlEZIG4PaRzqQsvKs5BcCZZtTKsjcZegF63pxe1REZQ0SoJKTaVSLIBgWv2/s1200/exceso+de+codicia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="1200" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUFDPHIAyKtBNr85khRvOfkid9ErlgSYlfKaujRrgiFfendIQCp8l8H3U0LWUrJpgrvROHDAbt5J_ZtHHbZPlEZIG4PaRzqQsvKs5BcCZZtTKsjcZegF63pxe1REZQ0SoJKTaVSLIBgWv2/w400-h210/exceso+de+codicia.jpg" width="400" /></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i>Escuchamos
que los productores de granos acumulan sus cosechas en silos bolsa y
reiteradamente se niegan a exportarlos esperando que la cotización de los
mismos sea de su agrado y le redunde mayores beneficios, sin tener en cuenta
que la sociedad en su conjunto también necesita que esa comercialización se
efectúe para que también el famoso “derrame” se extienda a toda la comunidad. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Otro
ejemplo lo tenemos en las opiniones sobre el proyecto de ley para gravar a las
grandes fortunas con un aporte solidario por única vez, y lo que es difícil de
entender no es la postura que tienen precisamente los grandes millonarios
codiciosos y avaros, sino todo el séquito de amanuenses que se oponen al
proyecto que en numerosos casos son trabajadores o carenciados. Desconociendo
que ese aporte facilitaría al Estado la subvención a los sectores que hoy están
sufriendo las consecuencias económicas del campo arrasado que dejó el gobierno
anterior y amplificado por la pandemia que hoy asola al planeta.</span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /><span><a name='more'></a></span> <o:p></o:p></i><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #404040; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></i></p>
<h3 style="background: white; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Una mentalidad que se impone</span></span></strong><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></h3>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">mentalidad tecnoeconómica y consumista</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> ha colonizado espacios de la vida
cotidiana que no dependen del intercambio comercial.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Se ha infiltrado en las relaciones
familiares, en la política, en la religión, en la educación, en el tiempo libre
y la vida espiritual. Para cada vez más personas,</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><b> </b>los valores importantes son la
rentabilidad, la productividad, el beneficio personal y la inmediatez.</span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"><o:p></o:p></span></i></strong></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><br /></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">Teología de la prosperidad: el evangelio de la avaricia</span></strong><strong><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"><o:p></o:p></span></strong></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"><br /></span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">La lógica funcional e instrumental
transforma también los modos de vivir la fe y de expresar la religiosidad.</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En esta lógica se ofrece </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">un dios a medida de los consumidores desesperados
por soluciones mágicas que “tienen su precio”.</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Se valora a las personas y al dios de
turno por su eficacia, utilidad y funcionalidad. Así se degeneran los vínculos
entre las personas y dentro de la misma religión.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Existe así un terreno fértil para que
las </span></i><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">sectas</span></i></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">que ofrecen prosperidad material sean
las “Iglesias” más exitosas y se presenten como las portadoras de la mayor
“unción” o las más bendecidas y elegidas por Dios para el tiempo presente.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En contextos críticos a nivel social y
económico, donde la población es más vulnerable y desea afanosamente un estilo
de vida impuesto e inventado artificialmente por el mercado, se comprende que
las masas de personas sumergidas en la angustia, la desesperación y la falta de
recursos, sean impulsadas a sacrificar lo que sea para alcanzar “las promesas
de Dios”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Entregarlo todo con la esperanza de ser
ricos y poderosos mágicamente, o al menos para salir instantáneamente de su
apremiante situación.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">¿Ser pobre es pecado?</span></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Si bien en sus orígenes la teología de
la prosperidad sostuvo que la bendición de Dios es también económica, y fue
defendida por pastores del neopentecostalismo norteamericano de los años 50 y
60, y todavía está presente en varias iglesias pentecostales, era algo inocuo
comparada con la evolución aberrante que ha tomado esta corriente en las
últimas dos décadas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Prédicas abiertamente materialistas que
señalan la</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><b> </b>avaricia como un camino de santidad</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">, donde enseñan sin escrúpulos: “Dios
es tu socio, si quieres ganar más dinero, tendrás que invertirlo todo aquí”,
“ser pobre es pecado”, “si usted confiesa que es próspero, usted no será más
pobre”, “Jesús quiere que usted sea rico y para eso usted debe sacrificarse por
él”, “Si un mafioso se mueve en un auto lujoso, un hijo de Dios debe tener uno
mejor”, etc.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los predicadores de la prosperidad no
hablan del mas allá o de la vida espiritual, sino que identifican la bendición
de Dios con ganancias económicas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Cada cita de la Biblia donde se dice
que alguien recibirá una bendición, lo interpretan siempre como un aumento de
ingresos económicos. </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Culpan a las personas pobres de su pobreza</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">, ya que es por su falta de fe o por
vivir en pecado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Y así, la prosperidad económica y el
éxito son para ellos signos de la santidad y de aquél que tiene a Dios por “socio”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Todo el mensaje del evangelio se reduce
a una visión materialista, individualista y superficial de los pasajes
bíblicos, manipulando emocionalmente a sus fieles mediante el uso de técnicas
de inducción a crisis histéricas y presionándolos para que ofrenden a la
Iglesia más de lo que pueden, incluyendo su casa y sus ahorros.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El nivel escandaloso al que ha llegado
este movimiento, ha sido objeto de crítica, no solo de la mayoría del mundo
evangélico y pentecostal, sino de autores que en un comienzo la defendían.<o:p></o:p></span></i></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>¿Qué enseña la teología de la prosperidad?</b><o:p></o:p></span></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br /></b></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La única forma de adquirir prosperidad
es por medio de la fe, especialmente “declarando” prosperidad. La lógica es
simple: “</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Si pides con fe se te dará, pero si no
recibes, es por falta de fe, es tu culpa si no eres próspero”<b>.</b></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> Esto también incluye reprender
demonios que son los causantes de la pobreza y de los fracasos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">La clave es ofrendar: cuánto más grande
sea tu ofrenda, más le estarías mostrando a Dios tu confianza en él y por lo
tanto, mayores serán tus ganancias.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Con esta doctrina los pastores y
telepredicadores ostentan su lujo sin complejos, como una forma de manifestar
su nivel de santidad y el mayor nivel de bendición divina que han recibido.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Forman verdaderos imperios económicos,
buscando cada vez mayor poder e influencia en los medios de comunicación y en
la política.<o:p></o:p></span></i></p><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>La respuesta de los cristianos</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Esta religiosidad, que se encuentra en
las antípodas doctrinales del cristianismo, comparte con la teología de la
prosperidad la <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">anulación del molesto
prójimo que es considerado culpable de su propia pobreza o desgracia.</span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Los cristianos han de denunciar
abiertamente la perversión de la religión, la manipulación del evangelio y
anunciar sin complejos la auténtica novedad de Jesucristo: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">un Dios cuyo amor y salvación son gratis</span>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El juicio final que aparece en el
Evangelio según san Mateo (cap. 25), no dice que Jesús preguntará cuán exitoso
fuiste en la vida, sino cuándo tendiste la mano al hambriento, al que estaba
desnudo o en la cárcel, cuándo visitaste al enfermo o socorriste al necesitado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para reflexionar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"><b><span style="font-size: x-small;">Fuente consultada: Aleteia</span></b><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-162.pdf </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-63694955388155440262020-10-04T08:12:00.001-07:002020-10-04T08:12:14.492-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO SETIEMBRE 2020<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: large;">PONER
LÍMITES AL ECOCIDIO</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Los humedales</b><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Antes de entrar en tema es conveniente conocer que son los
humedales y que función cumplen. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Los humedales son
áreas que permanecen en condiciones de inundación o con suelo saturado con agua
durante períodos considerables de tiempo. Si bien este término engloba una
amplia variedad de ecosistemas, todos los humedales comparten una propiedad
primordial: el agua es el elemento clave que define sus características
físicas, vegetales, animales y sus relaciones.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">A nivel global, se
calcula que los humedales cubren aproximadamente 12,1 millones de km2. Sin
embargo, la Perspectiva Mundial sobre los Humedales </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">estima que su
extensión ha disminuido rápidamente, con pérdidas del 35% desde 1970. Esta
pérdida o degradación de los humedales tiene efectos negativos en la naturaleza
y las personas. Las principales presiones sobre los humedales se relacionan con
cambios en el uso del suelo (urbanización, deforestación, rellenos, etc.),
alteraciones en la dinámica del agua (por extracción, intercepción, desvíos,
etc.), extracciones (pesca, mad</span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7G7WAjUdkVjuxq9nexrTSa2qS7ZQ0r85TbUIwcsoKLIxQ587nDq_P72fqZTC4L2Hx7Uok3nehAkuijg1EJT-WUkSze22qDObr3m6lRY5ZlERrdkciEcneOKmsvc5GO8QeiS_9-XL9bTbt/s1920/due%25C3%25B1os+del+fuego+amazona.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7G7WAjUdkVjuxq9nexrTSa2qS7ZQ0r85TbUIwcsoKLIxQ587nDq_P72fqZTC4L2Hx7Uok3nehAkuijg1EJT-WUkSze22qDObr3m6lRY5ZlERrdkciEcneOKmsvc5GO8QeiS_9-XL9bTbt/w400-h225/due%25C3%25B1os+del+fuego+amazona.jpg" width="400" /></a></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br />eras, pasturas, etc.), contaminación (agrícola,
industrial y doméstica), introducción de especies exóticas invasoras y el
cambio climático.<o:p></o:p></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Luego de conocer su
importancia en el ecosistema, debemos preguntarnos ¿quiénes son los que se
oponen a la norma que resguarde a los humedales, y por qué?<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En una nota
publicada en Página 12, Melisa Molina y Agustín Álvarez Rey expresan: “</span></i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Las asociaciones empresarias que nuclean a las arroceras, la
Sociedad Rural, la Federación Agraria, grandes productores agropecuarios,
empresas agroexportadoras y mineras juegan fuerte para evitar la sanción de una
ley de presupuestos mínimos para resguardar a los humedales. El lobby de los
sectores interesados en frenar el debate de la norma no es novedad. La ley fue
frustrada dos veces en los últimos años por la acción de corporaciones que
tienen intereses sobre esos territorios. Desde las distintas organizaciones que
reclaman por la preservación de los ecosistemas húmedos no dudan en señalar que
los dirigentes y empresarios que recorren los pasillos del Congreso para hacer
naufragar el debate, son responsables de los incendios intencionales que desde
hace semanas arrasan con las reservas naturales. <o:p></o:p></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los incendios de los últimos meses en el Delta del Paraná
volvieron a poner en el centro de la escena la urgencia de sancionar una ley
que regule las actividades en los humedales, pero al mismo tiempo dejaron
expuestos a los sectores que utilizan el fuego como el primer engranaje para
poner en marcha sus negocios. Muchos de los denunciados e investigados por daños
ambientales tienen vínculos directos con empresas que militan en contra de cualquier
norma que ponga límites al ecocidio. En ese marco, las cámaras empresarias
plantean un falso dilema entre la aprobación de una ley que proteja el medio
ambiente y la actividad productiva. En algunos casos, el poder político
provincial hace suya la postura de las corporaciones y repite los argumentos en
reuniones con autoridades y funcionarios”.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En el área de humedales en la Argentina
se llevan a cabo plantaciones de arroz, extracción de litio, ganadería y la
construcción de countries, lo que motiva la existencia de lobby de parte de
empresas inmobiliarias</span></i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A mediados de este año han entrado seis proyectos, uno de ellos, el
impulsado por el diputado Leonardo Grosso (FDT) ha sido el que más avanzó, el
autor así se refería al respecto: </i>"hay un compromiso de todo el arco
político a que se generen los consensos necesarios para sancionar la ley".
…"Estamos haciendo un esfuerzo grande para tener la mejor ley posible.
Tenemos la decisión política de avanzar por muchas que sean las resistencias,
porque lo que el Estado no regula el mercado lo está destruyendo".<span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p><p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Los “ríos voladores”</b><o:p></o:p></span></p><p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><b><br /></b></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Marina Aizen en su nota para la revista
Anfibia se pregunta: “</span></i><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">¿De dónde viene el
agua de las lluvias de invierno? Del Amazonas. Por eso la ciencia les dice
“ríos voladores”. La selva hidrata a América del Sur y define el 70% de su PBI.
Es que el mundo físico también está globalizado y apunta quiénes somos,
nuestras economías y hasta qué comemos. Por eso, con la deforestación se
extingue a un gran reciclador de agua y late un problema político y diplomático
global. No es un asunto de soberanía nacional, como dice Bolsonaro; se trata de
nuestra vida.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">¿Qué
conexión existe entre el perfume de las flores de la Amazonia con la lluvia que
cae en invierno en Buenos Aires? La respuesta parece tan mágica como intrigante
la pregunta. Y la explicación son los ríos voladores. Estos no son personajes
de cómics, superhéroes con capita que viajan por el aire con el puño en alto,
sino grandes masas de agua que se desplazan en forma de vapor desde la selva,
un fenómeno que ocurre gracias a una conjunción de factores: la inmensidad de
la riqueza biológica del bosque, la luz solar, los vientos y la potente pared
de 6 mil metros llamada cordillera de los Andes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Todo eso
hace posible la vida que conocemos y a las que casi no le prestamos atención:
desde cosas mínimas, como chapotear en la vereda, plantar cultivos cuando hace
frío o tomar tranquilamente agua que viene del Río de la Plata, confiados en su
eterno caudal voluminoso.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los ríos voladores son los que permiten que gran parte de la
Argentina, Paraguay, el sur de Brasil y Uruguay no tengan estación seca, como
ocurre en el centro de Brasil. O que los Andes desde Bolivia a Venezuela puedan
retroalimentar sus glaciares, que luego serán ríos de verdad”.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El fenómeno de los ríos voladores
demuestra cuán complejo e intrincado es el planeta interconectado en el que
vivimos: no sólo por la globalización, sino por las relaciones que existen
entre el mundo vivo y el físico, que influye en quiénes somos, cómo nos
comportamos, qué economía tenemos y hasta qué comemos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">“Todo el bosque amazónico pone 20.000 millones de toneladas de
agua en la atmósfera al día. El río Amazonas, el más caudaloso del mundo, pone
en el Atlántico 17.000 millones de toneladas en el mismo lapso”.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">O sea que la destrucción de la Amazonía
es un problema estratégico para toda América del Sur, como mínimo.</span></i><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> “Hay estudios que demuestran que
si hay una sequía muy fuerte en la Amazonia, hay una disminución de transporte
de vapor. Y esa disminución de transporte está relacionada en años que hay
sequía en Amazonia. Hay una relación de dis</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">minución
de los ríos voladores</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">”.</span><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> “Los
impactos no serían sólo en América del Sur. Hay estudios que demuestran que
podría afectar el centro oeste de los Estados Unidos y otras regiones que están
tan lejos como Australia. Pasa a ser un problema global, no sólo regional”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Estamos muy cerca del punto de
inflexión de la gran ecoregión amazónica y si no logramos revertir esta
tendencia, el bosque desaparece y con él nuestro bienestar. El tema necesita
también de la presión social y política de todos. La Amazonia no es un asunto
de la soberanía de Brasil, como dice Bolsonaro, se trata también de nuestra
propia vida. Aquí, en casa. Lejos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Para la reflexión.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-161.pdf </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-35265608799860935562020-08-27T08:59:00.001-07:002020-08-27T08:59:48.234-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE AGOSTO<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"><span style="font-size: large;">LOS
GOBIERNOS PASAN, LA POLICÍA QUEDA</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-size: medium;">Allá por el año 1973 el realizador
cinematográfico Costa Gavras ponía a consideración del público su film “Etat de
Siége” (Estado de sitio), en el cual recreaba el final de un agente de la CIA
que operó en Latinoamérica, especialmente en Brasil y Uruguay, al ver la
película me quedó grabada una frase que Dan Mitrione (CIA) pronunció al dictar
un curso sobre torturas, del cual era un maestro, a las policías
latinoamericanas en el Brasil, y que le da título a la presente nota: “…no
olviden que los gobiernos pasan pero la policía queda…”<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">La presencia de Mitrione en América Latina
habla de la práctica sistemática de la CIA de intervenir en la región para
asistir en la "desaparición" de cualquier amenaza a la seguridad, en
plena Guerra Fría.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">La primera misión de Mitrione fue
crear una "fuerza policíaca" en Brasil, tras el golpe de Estado de
1964. Esa fuerza contaba para 1969 con cien mil policías y 523 elementos
"especializados" que recibieron instrucción de EE.UU.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En su libro La Guardia Pretoriana, el
ex agente de la CIA John Stockwell escribió: "Se utilizaban películas y
material didáctico de diversas técnicas de tortura y eventualmente los
estudiantes tenían que practicar. Entonces Mitrione ordenaba secuestrar a limosneros
de las calles, que se usaban como conejillos de indias. Cuando se desmayaban,
les inyectaban vitaminas y tras dejarlos recuperar, volvían a otra
sesión".<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En Montevideo, Mitrione era el jefe
de la Oficina de Seguridad Pública. Oficialmente la OPS era una división de la
Agencia para el Desarrollo Internacional, pero su director en Washington, Byron
Engle, era una mano de la CIA.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Cuando Mitrione se hizo cargo de la
OPS en 1969, Uruguay atravesaba una crisis que se traducía en paros, protestas
estudiantiles y actividad subversiva de los Tupamaros. El norteamericano prestó
su servicio a la policía uruguaya, con métodos de tortura mucho más
sofisticados de los que ya se aplicaban. Aconsejaba: "Antes que nada hay
que ser eficiente. Hay que causar sólo el daño estrictamente necesario, ni un
milímetro más. Debemos controlar nuestro temperamento en todo caso. Se debe
actuar con la eficiencia de un cirujano y con la perfección de un
artista".<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">"El dolor preciso, en el momento
preciso, en la cantidad precisa, para el efecto deseado". La frase
pertenece a Dan Mitrione, y sintetiza quién era y a qué se dedicaba este
maestro de la tortura de la CIA, a fines de los 60 y principios de los 70 en
América Latina.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Las enseñanzas de Mitrione en Brasil
y Uruguay sobre shocks eléctricos en los genitales, agujas electrificadas
clavadas en la piel bajo las uñas, quemaduras de cigarrillos y el lento
estrangulamiento, se terminaron con su secuestro y ejecución en 1970 por la
guerrilla de los Tupamaros.</span></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6XNmflQzLEF4-BwtM7QLi8WXNYpzyqqT6bi99ppstlXEnJxS4ORj8KABLuVCdsMeclL5lJNRBfZjUdacR6AuZN5X0VPKavu9-VERO7HY9I_aKznIZ1PRp69df86v9et9spXI8xhnSft9/s500/los+gobiernos+pasan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6XNmflQzLEF4-BwtM7QLi8WXNYpzyqqT6bi99ppstlXEnJxS4ORj8KABLuVCdsMeclL5lJNRBfZjUdacR6AuZN5X0VPKavu9-VERO7HY9I_aKznIZ1PRp69df86v9et9spXI8xhnSft9/s0/los+gobiernos+pasan.jpg" /></a></span></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /><span><a name='more'></a></span><o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Si bien Gavras en el film pone la
frase en boca de Mitrione, ya Balzac acuñaba una muy parecida: “Los gobiernos
pasan y Fouché queda” refiriéndose a la trayectoria de uno de los fundadores
del espionaje político moderno y responsable de la consolidación del Ministerio
de Policía de Francia… </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;">Pasan los gobiernos</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"> y sigue
la misma</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"> maldita policía. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Vemos que
la actitud actual de la policía de nuestro país, sean provinciales o federales
tienen el mismo cuño y dan por válido que esto fue una formación “profesional”,
que junto con la “Escuela de las Américas” que funcionó en Panamá durante los
mismos años ’60 y ’70 y que “formaba” a nuestros militares dentro de la
denominada Doctrina de la Seguridad Nacional.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">No es casual entonces que escuchemos
noticias sobre secuestros, desapariciones y muerte de ciudadanos por parte de
alguna de las policías en nuestro país. El gobierno anterior fomentó este tipo
de actitudes de violencia institucional desde la autoridad política del Estado,
como ejemplo sirve el caso de la doctrina Chocobar. Este policía el 8 de
diciembre de 2017 disparó por la espalda y mató a Pablo Kukoc de 18 años, quien
huía tras asaltar y, presumiblemente, apuñalar a un turista estadounidense en
las calles de La Boca (CABA). Por esa acción el propio presidente Mauricio
Macri lo calificó de “héroe” y ejemplo a seguir. Afortunadamente en octubre de
2018 la Corte Suprema ratificó el procesamiento del policía por “homicidio
agravado en exceso del cumplimiento del deber”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo, en diciembre de 2018 el
gobierno por medio del Ministerio de Seguridad elaboró un protocolo que en sus
cinco artículos de alguna manera amparaba y convalidaba acciones como las de
Chocobar. Así se siguió sembrando semillas de odio hacia el otro, especialmente
los pobres, los “portadores de rostro” y aquellos que un uniformado consideraba
sospechoso.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Cuando suceden este tipo de hechos,
la comunidad pide el esclarecimiento y la solución al poder político del
momento y éste por mas buena intención y esfuerzo por subsanar estos graves
problemas se ve imposibilitado por los distintos obstáculos que la misma fuerza
policial, y en los últimos años el poder judicial, que fue incorporado y
formado por el imperio para actuar contra los opositores de gobiernos neoliberales
y autoritarios. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Por tal razón es muy importante
conocer las razones por las cuales la policía, fiscales y también medios de
comunicación gozan de esta impunidad frente al poder político. A mi criterio
subyace aún una “formación profesional” que con un halo misterioso sigue
influyendo para que aquella frase, los gobiernos pasan, la policía queda, se
evidencie en los hechos que están ocurriendo cotidianamente. No es casual que
los carabineros chilenos dispararan sus balas de goma a los ojos de los
manifestantes que reprimían, provocándoles lesiones que cegaron a muchos, y
también en otros países de pronto apareció esta modalidad de represión. Tampoco
es casual que un ciudadano negro en EE.UU. fuera muerto por un agente de
policía que lo ahogó con su rodilla, cosa que también se dio en nuestro país
hace poco tiempo. ¿Es una imitación o una manera de adiestramiento mantenida en
la oscuridad?<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">Con el caso de Facundo en la
provincia de Buenos Aires se repetirá la historia donde sectores de la policía
pueden seguir actuando como en los tiempos de la dictadura y con las
orientaciones de formación aprendidas de los cursos de capacitación de la ex
Escuela de las Américas.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Y los ciudadanos de a pie<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Hace poco tiempo hubo dos noticias
que expresan hasta donde han calado y germinado esas semillas de odio en
nuestra sociedad, las dos son de Córdoba:<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><span style="font-size: medium;">“Un adulto mayor quedó en terapia
intensiva tras ser golpeado por un guardia de seguridad de la sucursal de
supermercado Disco de barrio Cofico, ciudad de Córdoba. Martina Aguirre, hija
del agredido, aseguró que su padre recibió un golpe de puño en el ojo que le
provocó un hematoma en el cerebro. El hombre fue internado conciente, pero en
terapia intensiva”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">El periodista Gustavo Molina de El
Destape publicó: </span></i><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">“En el conglomerado de
Villa María y Villa Nueva están consternados: el domingo a la tarde<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">,</span></strong></span><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0cm;"> </span></strong><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; padding: 0cm;">un productor agropecuario de
28 años asesinó de un escopetazo a un hombre de 70 años</span></strong><span style="background: white; color: black; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">que pescaba junto a un
amigo de 60, en una laguna en un campo que<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></strong></span><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; padding: 0cm;">sería de su propiedad</span></strong><span style="background: white; color: black; font-family: Arial, sans-serif;">. </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">El propio matador
llamó a la Policía para avisar del hecho: “Tuve un problema con unos pescadores
en mi campo”, dijo</span><span style="background: white; color: black; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; padding: 0cm;">Marco Emanuel Orozco (28)</span></strong><span style="background: white; color: black; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;">cuando se comunicó con
el número de emergencia policial 101. Cuando los agentes llegaron, vieron que</span><span style="background: white; color: black; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; padding: 0cm;">“un problema” era nada menos
que un homicidio.”</span></strong><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; font-weight: normal; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; padding: 0cm;">¿Hay solución a esta situación?</span></strong><strong><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi", sans-serif; font-weight: normal; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; padding: 0cm;">La cosa no es sencilla, pero
lo importante es que la ciudadanía toda vaya tomando conciencia de cómo viene
la historia sobre este asunto. Por otro lado, debemos asumir que nos han
inculcado una violencia cultural, muchas veces hasta aceptamos como normal
estos hechos, lo que los hace aún más impunes y difíciles de esclarecer.</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; font-weight: normal; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></i></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; padding: 0cm;">El dicho que no nos salvamos
solos sino entre todos, no es sólo para prevenirnos del Covid 19, sino debemos
aplicarlo para todos los inconvenientes y problemas que vayan surgiendo en la
sociedad que integramos.</span></i></strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; font-weight: normal; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></i></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: black; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif; padding: 0cm;">Para reflexionar.</span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Franklin Gothic Book", sans-serif;"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Franklin Gothic Book",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-size: medium;">Nicolás Salcito<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">Ver la publicación
completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-160.pdf </span></span><span style="background: white; color: black; font-family: "Franklin Gothic Demi",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7956138697843352553.post-38566369673552504212020-08-01T15:49:00.005-07:002020-08-01T15:53:04.475-07:00EDITORIAL DE HACIENDO CAMINO DE JULIO<h2 style="background: white; line-height: 20.25pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="background: white; border: 1pt none; color: black; font-family: arial, sans-serif; padding: 0cm;"><font size="5">LOS
PROFETAS DEL ODIO Y LA YAPA</font></span></b></h2>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ZJu9ggCrCrY5W18j33XjRjYMkO2Xd4SHeG_ycnO1N5evfrxepixeaFONjW6EGW3DGp0jUOBs5Ff8ODNMVCtC2pMc2rbx_0NujgYePfmQRl6ri0tNJZmtLOptfLoTPOnKctOeISlCGBkD/s292/nuevos+profetas+del+odio.jpg" style="background-color: transparent; clear: right; float: right; font-family: arial, sans-serif; font-size: x-large; font-weight: 700; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="173" height="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ZJu9ggCrCrY5W18j33XjRjYMkO2Xd4SHeG_ycnO1N5evfrxepixeaFONjW6EGW3DGp0jUOBs5Ff8ODNMVCtC2pMc2rbx_0NujgYePfmQRl6ri0tNJZmtLOptfLoTPOnKctOeISlCGBkD/w338-h570/nuevos+profetas+del+odio.jpg" width="338" /></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Tomé el título de esta columna del
nombre del libro de Dn Arturo Jauretche aparecido en el año 1957, no fue por
azar, sino que este texto, a quienes lo hemos leído en nuestra juventud
despertó en nuestro corazón una enorme esperanza de una recuperación nacional
completa caminando unos pocos años. En una introducción al libro que hace en
una página web Osvaldo Guglielmino expresa: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">“</span></i><span style="color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Creíamos que
esta verdad que surge de la cosmovisión de la Argentina real sostenida desde
sus orígenes con los nombres y los hechos de los Saavedra, Belgrano, Campana,
San Martín, Dorrego, Rosas, José y Rafael Hernández, lleg</span><span style="font-family: "franklin gothic demi", sans-serif;">ando a nuestros
tiempos con Yrigoyen y Perón, no podía sino imponerse definitivamente según el
orden natural, autóctono y endógeno que representa. Seguramente ni el mismo
Jauretche ni, por supuesto, nosotros entonces, podíamos suponer hasta que
profundidad del meollo argentino llegaría, como ha llegado hoy, el antipaís
anunciado </span><span style="font-family: "franklin gothic demi", sans-serif;">por los profetas del odio. Tampoco estos imaginaron, claro, que
aparecerían personeros de los intereses antinacionales que Jauretche denuncia
que postrarían, hasta la agonía, a la patria de San Martín, de Rosas y de
Perón. Dijo entonces, de entrada no más, Jauretche: Quiero poner en evidencia
los factores culturales que se oponen a nuestro pleno desarrollo como Nación, a
la prosperidad general y al bienestar de nuestro pueblo, y los instrumentos que
preparan las condiciones intelectuales de indefensión del país. En la parte
dedicada a La Yapa -palabra vernácula y, por ello, libre- realiza don Arturo un
profundo revisionismo cultural defendiendo, frente a las falsedades de la
intelligentzia colonizada y colonizante, las verdades del discurso nacional
surgido de la propia cosmovivencia y cosmovisión del país argentino, del mundo
y de la vida.”</span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Hechos concretos confirman que la tan
mentada “grieta” que siempre tratan de endilgarnos su origen a los nacionales y
populares, existe desde el comienzo de nuestra historia como país. El 13 de
diciembre de 1828 Lavalle, instigado por Salvador María del Carril, fusiló a
Dorrego precisamente por ese odio que existe en la Argentina contra quienes se
oponen a la opresión de los poderosos desde el campo del pueblo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando el pobre quiere dejar de serlo,
ya deja de ser bueno y se convierte en endemoniado, simplemente por reclamar
sus derechos. Ya en 1845 Domingo Faustino Sarmiento estigmatizaba a Facundo
Quiroga como la barbarie que impide el desarrollo de la civilización. Aquí se
construye la lamentable disyuntiva “civilización o barbarie”. Podríamos citar
innumerables dichos del “padre del aula” que confirmarían su apreciación hacia
el gaucho, el indio, es decir a los hijos de esta tierra que a su vez eran excluidos
en las “aulas sarmientinas”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta concepción fue el estandarte de la
Campaña del Desierto allá en 1880. Adolfo Alsina dirá “el indio es típico hijo
del desierto, indómito y salvaje por placer, por costumbre y por instinto”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Ya en épocas más cercanas aparece la
demonización de Hipólito Yrigoyen, la prensa le calificaba con varios motes
entre ellos, “mestizo, germanófilo y bárbaro” o “mazorquero de arrabal”. El
mismo 6 de setiembre de 1930, cuando lo derroca el golpe cívico militar, como
hordas salvajes irrumpieron en su domicilio particular, saquearon sus
pertenencias y lo incendiaron, buscaban el oro que decían se había “robado”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Como no podía ser de otra manera, según
viene la historia, el peronismo no fue excluido, sino que este odio visceral se
manifestó con él de una manera exasperada. Desde el inicio mismo aquél 17 de
octubre de 1945, esa multitud de trabajadores que arribaron a la Plaza de Mayo
fue catalogada por la oligarquía como “aluvión zoológico”, integrada por
“cabecitas negras”. Al referirse a Evita, Sergio Wischñevsky en su artículo “Un
odio histórico” (Pag. 12) dice: “</span></i><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">El caso de Eva Duarte es un capítulo
central de la historia del odio en Argentina. Un odio que parecía inversamente
proporcional al amor que le tenían las multitudes de trabajadores. Un odio del
que no fueron objeto tremendos dictadores, ni asesinos seriales. Evita tocó una
fibra, la insubordinación plebeya, que resultó imperdonable. ‘Viva el cáncer’
escribieron en los muros cuando se enfermó, y cuando murió, los intelectuales
más conspicuos perdieron todo pudor…” “…Toda la odisea del cuerpo de Eva hasta
encontrar su sepultura definitiva muestra, con una claridad que abruma, hasta
dónde ese odio está condimentado de un miedo ancestral.” <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Con la inscripción de “Cristo Vence”
aviones de nuestras fuerzas armadas bombardearon a mansalva la Plaza de Mayo el
16 de junio de 1955, dejando un saldo de cientos de muertos y miles de heridos
en un pueblo que mansa y tranquilamente circulaba por el lugar, siendo la única
vez en el mundo en que una fuerza militar ataca sorpresivamente a su propio
país, además a ciudadanos indefensos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando el 16 de setiembre de ese mismo
año se concretó el golpe cívico militar que derrocó a Perón, el ensañamiento
fue atroz, persecución a peronistas, fusilamientos, proscripciones de
políticos, deportistas, artistas, sindicalistas, intelectuales y llegaron a
prohibir por un decreto el mismo nombre de Perón, Evita y todo símbolo que
identificara al sector. Una verdadera “revolución libertadora” que a los únicos
que liberó fue a los poderosos, a las empresas multinacionales para
enriquecerse más y que se adueñen del país.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Ya muy cerca apareció el nuevo enemigo
a odiar, el subversivo, con ese pretexto la dictadura cívico-militar-clerical
sembró de sangre nuestro precioso suelo. Hoy en plena época democrática aparecen
nuevamente esos fantasmas vetustos, pero con sábanas nuevas, para acosar a
quienes quieren un país con igualdad de oportunidades y que la justicia social
sea una política de estado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Los nuevos profetas del odio<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En estos tiempos de pandemia vemos como
un grupo de personas, que no son un colectivo sino simplemente una suma de individualidades,
sale a manifestarse en contra de la cuarentena de manera rabiosa y con
consignas caóticas e incoherentes, profiriendo gritos y agrediendo a quienes
consideran no piensan como ellos. Debemos preguntarnos, ¿cuáles son las razones
invisibles de estos odiadores? Los dirigentes y periodistas que fogonean esa
violencia en estos irresponsables para que salgan a la calle, lo hacen
premeditadamente, ya que con sus palabras les hacen creer que le están diciendo
la verdad, una realidad ficticia y solo consumible por quienes ya tienen
engendrado el odio en su propio ser. Son individuos que se oponen a todo
irracionalmente, simplemente guiados por el odio, en este caso al gobierno. <o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Y estos predicadores van atizando ese
resentimiento generando el efecto de una caldera que va levantando presión y
cuando llega al límite, salta la válvula de escape, entonces cuando la
violencia queda sin freno, el individuo sale a gritar, a golpear, a insultar y
finalmente puede conducirlo a la muerte.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Y la yapa….<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Entonces esos líderes, intelectuales,
periodistas y tantos más, les dicen a esos pobres y tristes protagonistas de estos
hechos: nosotros de yapa les damos cobertura y blindaje mediático, no les
mandamos reprimir por el desorden o cualquier delito que puedan cometer… ¡Ah!
También la justicia mirará para otro lado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">Amigas, amigos, hasta el mes próximo.<font size="5"><o:p></o:p></font></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p><font size="5"> </font></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "franklin gothic book", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><font size="5"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></font></span></i></p>
<p align="right" style="background: white; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; color: black; font-family: "franklin gothic demi", sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><font size="5"><b>Nicolás Salcito</b><o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="font-family: arial, sans-serif; mso-ansi-language: ES;">Ver la publicación completa en: www.haciendocamino.com.ar/hc-159.pdf
<o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></p><br />Nicolás Salcitohttp://www.blogger.com/profile/18267460565288910317noreply@blogger.com0