¿PODEMOS LIBERARNOS DEL PODER FINANCIERO?
En varias oportunidades, desde este espacio, nos
hemos referido a ese flagelo que azota a toda la humanidad: “la injusta
distribución de la riqueza”. Hemos analizado las actitudes de los formadores de
precios, también lo hicimos considerando la desmedida ambición por la
acumulación de bienes, etc., etc. Hoy queremos abarcar un factor que
consideramos realmente inmoral en las relaciones económicas que se dan dentro
del llamado “mercado capitalista neo-liberal”, un espacio donde se percibe con
mucha claridad la preponderancia del individualismo, que lo convierte
automáticamente en “mercado del egoísmo”. Refiriéndonos con esto al poder
financiero.
El mismo está íntimamente hermanado con la usura,
tópico que también hemos abordado en esta columna en varias ediciones. En
octubre de 2013 expresábamos al respecto: Una de las formas más
cuestionada y aberrante de acumulación egoísta es la usura, que fue desde la
antigüedad repudiada por la sociedad intentándose casi siempre de legislar para
regular la actividad de los despiadados prestamistas, que aprovechándose de la
necesidad de quien solicita el crédito, aplican tasas muy elevadas que muchas
veces no pueden pagarse, lo que pone en riesgo no solo la economía de la persona,
sino también su integridad física por las formas que utilizan estos prestadores
de dinero para cobrar lo pactado aprovechando la indefensión de quienes
requieren de estos “servicios” financieros.
Ya Aristóteles (384-322 aC)
afirmaba en su obra “Política” que es contra la naturaleza el que dinero
produzca dinero, y consideraba usura o todo préstamo con interés por mínimo que
fuere.
Yéndonos al Antiguo
Testamento, Moisés prohíbe al pueblo hebreo que cobren cualquier tipo de
interés a los de su propio pueblo. (2) En la ley mosaica se instaura el “año jubilar” o “año de
gracia”: pasados siete años sin que el deudor pudiera devolver lo prestado, se
debía perdonar toda la deuda sin contraer ninguna otra obligación por ello.
¿Es posible desprendernos de las garras de este poder financiero?
Como hemos visto en el párrafo
anterior, hubo una manera de salir del mismo, “el año jubilar” establecido por
Moisés. Esta solución surge desde el mismo gobierno del pueblo hebreo, es decir
desde arriba. Hoy, lamentablemente por la manera en como se ha ido conformando
con el correr de los años, o mejor dicho de los siglos, la relación económica
de las sociedades en todo el universo, es imposible que algún gobierno tenga la
posibilidad de tomar una medida como la de Moisés. Muchos son los
condicionantes que el poder financiero ejerce en ese “mercado del egoísmo”,
como así también numerosas las formas de extorsión y represalias que toman
contra aquellos que no se avienen a cumplir o aceptar sus reglas.
Nos resta entonces buscar la
solución desde abajo, es decir con los trabajadores. Por supuesto que no será
fácil ya que también tendremos que afrontar las amenazas y peligros lo mismo
que los gobiernos, pero si apelamos a la fuerza más poderosa que tenemos, la
solidaridad, podremos ir comenzando a construir un “mercado social y solidario”
donde las fluctuaciones del otro tipo de relaciones económicas no interfieran
nuestros propios intereses de clase. Tengamos en cuenta que somos las víctimas
de este injusto e inmoral régimen que nos considera simplemente como
consumidores de cosas y no como seres humanos que tenemos derecho a tener un
buen vivir junto a nuestra familia y la sociedad en su conjunto.
Una economía social y solidaria
Afortunadamente hoy existen
claros ejemplos de grupos solidarios que se fueron creando y consolidando en la
sociedad para lograr en el futuro ese “mercado solidario” que mencionáramos
anteriormente.
Las empresas recuperadas: La profunda crisis vivida en la Argentina a
partir de los años 90, que llevó a la destrucción del aparato productivo y la
contracción del mercado interno, generó exclusión social, crecimiento
exponencial del desempleo y subempleo y vulnerabilidad social; trajo aparejado
grandes movimientos sociales y la aparición de nuevos actores, entre ellos, las
empresas recuperadas. Este fenómeno se refuerza a partir del 2001. Del total de
empresas recuperadas, el 65% surgen entre los años 2001 y 2003. La mayoría de
las empresas recuperadas son empresas manufactureras, existiendo también
comerciales, de transporte y de servicios. Estas empresas pertenecientes a la
Economía Social y Solidaria nacen como una herramienta de inclusión social para
los trabajadores generando de esta manera una alternativa a la economía
capitalista. (3)
El
anterior es sólo un botón de muestra de la red que se va tejiendo en esta forma
de ejercer las relaciones económicas, actualmente existen muchas cooperativas
que fueron surgiendo para dar respuesta a las adversidades que nos impone el
sistema vigente.
Es muy
importante que ya existan algunos sindicatos que están atacando el problema
para tratar de “sacar” a sus afiliados de las cadenas del sistema financiero
neo-liberal. Ellos mismos financian compras de algunos productos sin interés en
pocas cuotas o con muy bajo interés en mayores plazos.
Para ir
incrementando este sistema social y solidario es importante tener en cuenta
algunas premisas: cambiar nuestros hábitos de consumo, informarnos con sentido
crítico a fin de identificar noticias erróneas o falsas o anuncios
publicitarios que nos puedan inducir a consumir o cambiar cosas que no
necesitamos aumentando así nuestra adición al consumismo.
Aunque
lo más importante es nuestro compromiso y participación en instituciones o
empresas de la economía social como mutuales, cooperativas, cámaras de pequeños
industriales y comerciantes, etc., desde las cuales podamos favorecernos
solidariamente y despegarnos del criminal asedio del poder financiero que nos
seduce de diversas maneras, la más frecuente y mayoritaria: las tarjetas de
crédito.
A
modo de reflexión final
Tomando como punto de partida la experiencia del
Éxodo del pueblo de Israel guiado por Moisés, hoy todos los varones y mujeres
de buena voluntad y dispuestos a salir de la esclavitud a que nos tiene sumidos
la ideología liberal capitalista, debemos organizarnos, aunar esfuerzos y
luchar como lo han hecho aquellos hace 3200 años atrás, sólo así lograremos los
oprimidos cruzar nuevamente el Mar Rojo, y sepultar en él a la globalización
económica y todas sus consecuencias.
Nicolás Salcito
(1) (!) “La deuda externa es inmoral” Gregorio Iriarte. Ed.
Paulinas 1992.
(2) (2) A.T. Dt 23,19-20
(3) (3) Universidad Nacional de Rosario
Ver la publicación completa en:
www.haciendocamino.com.ar/hc-171.pdf
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